Share

ಮಹಿಳಾ ಕಾವ್ಯದ ಮತ್ತೊಂದು ಧ್ವನಿ
ನಾಗರಾಜ್ ಹರಪನಹಳ್ಳಿ

ಪುಸ್ತಕ ಪರಿಚಯ

——

ಮಾನವೀಯತೆ ಬಿಕ್ಕಳಿಸಿದೆ

ಲೇ: ನೂತನ ಎಂ.ದೋಶೆಟ್ಟಿ

ಪ್ರ: ಸಿರಿವರ ಪ್ರಕಾಶನ, ಮಾಗಡಿ ರಸ್ತೆ, ಬೆಂಗಳೂರು-23

ಬೆಲೆ: ರೂ. 80

ನ್ನಡ ಕಾವ್ಯ ಪ್ರಪಂಚದ ಹಾದಿಯನ್ನು ಗಮನಿಸಿದಾಗ ಕನ್ನಡ ಸಾಹಿತ್ಯ ಪ್ರತಿಪಾದಿಸಿದ ಮಾನವೀಯ ಮೌಲ್ಯವನ್ನು ಎಲ್ಲೂ ಬಿಟ್ಟುಕೊಟ್ಟಿಲ್ಲ. ಅದು ಮಹಿಳಾ ದನಿ ಇರಲಿ, ದಲಿತ ಬಂಡಾಯಗಳ ಕಾವ್ಯದ ಪ್ರಕಾರಗಳಿರಲಿ, ಕನ್ನಡದ ಪರಂಪರೆಯನ್ನು ಗಟ್ಟಿಯಾಗಿ ಪ್ರತಿಧ್ವನಿಸುತ್ತಲೇ ಬಂದಿದೆ.

ನೂತನ ಎಂ.ದೋಶೆಟ್ಟಿ ಅವರ ಮೂರನೇ ಕವಿತಾ ಸಂಕಲನ ‘ಮಾನವೀಯತೆ ಬಿಕ್ಕಳಿಸಿದೆ’ ಸಹ ಅನೇಕ ಹೊಸ ರೂಪಕಗಳನ್ನು ಕೊಟ್ಟಿದೆ. ಮೌನವನ್ನು ಮಾತಾಗಿಸುವ, ತಣ್ಣನೆಯ ಪ್ರತಿಭಟನೆಯನ್ನು ಕಾವ್ಯವಾಗಿಸುವ ಕವಯತ್ರಿ ಮಾನವೀಯತೆಯ ಹುಡುಕಾಟವನ್ನು ಸಂಕಲನದ ಉದ್ದಕ್ಕೂ ನಡೆಸಿದ್ದಾರೆ. ಮಹಿಳಾ ಪ್ರಪಂಚದ ನೋವುಗಳನ್ನು ಮಹಿಳೆಯರೇ ಸಮರ್ಥವಾಗಿ ದಾಖಲಿಸಬಲ್ಲರು ಎಂಬುದಕ್ಕೆ ಈ ಸಂಕಲನದಲ್ಲಿ ಹಲವು ಕವಿತೆಗಳು ಸಾಕ್ಷಿಯಾಗಿ ನಿಲ್ಲುತ್ತವೆ. ಮೀರಾ ಮತ್ತು ಅಕ್ಕಮಹಾದೇವಿ ಬದುಕು ಮತ್ತು ಅವರ ಹುಡುಕಾಟ ಕವಯತ್ರಿ ನೂತನ ಅವರನ್ನು ಸಹ ಕಾಡಿದೆ. ಗಾಂಧೀಜಿ ಮತ್ತು ಬುದ್ಧ ಹಾಗೂ ಆಲದ ಮರ, ಜಾತಿಯ ಸಂಕೋಲೆಗಳು ಮತ್ತೆ ಮತ್ತೆ ಕಾಡಿವೆ. ವೇಶ್ಯೆಯರಿಂದ ಹಿಡಿದು ಅನೇಕ ಜನಸಾಮಾನ್ಯರು ಕಾವ್ಯದ ವಸ್ತುವಾಗಿದ್ದಾರೆ. ಬಿಡಿ ಬಿಡಿ ಚಿತ್ರಗಳನ್ನು ಬಿಡಿಸಿಟ್ಟಂತೆ ಅವರ ಕಾವ್ಯಧಾರೆ ಪ್ರತ್ಯೇಕವಾಗಿ ಕಂಡರೂ, ಒಟ್ಟಂದದಲ್ಲಿ ಒಂದು ಮಾನವೀಯ ಮೌಲ್ಯವನ್ನು ತಾಯ್ತತನದಿಂದ ಪ್ರತಿಪಾದಿಸುವ ನೆಲೆ ಇಲ್ಲಿದೆ. ಎಲ್ಲೂ ಆಕ್ರೋಶಗೊಳ್ಳದ ಅವರ ಭಾಷೆ, ಮೂಕವಾದ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಮೌನದ ಭಾಷೆಯಲ್ಲಿ ಅಕ್ಷರಗಳಲ್ಲಿ ದಾಟಿಸುವ ಬಗೆ ಸಹ ಇಲ್ಲಿನ ಕವಿತೆಗಳಲ್ಲಿದೆ.

ಕಾವ್ಯದ ಹಲವು ಮಜಲುಗಳನ್ನು ಕಂಡಿರುವ ನೂತನ ಅವರು ಮೂರನೇ ಸಂಕಲನದಲ್ಲಿ ಹಲವು ಗಟ್ಟಿ ಧ್ವನಿಯ ಕವಿತೆಗಳನ್ನು ಕನ್ನಡ ಕಾವ್ಯಲೋಕದ ಮುಂದಿಟ್ಟಿದ್ದಾರೆ. ಮಹಿಳಾ ನೆಲೆಯಿಂದ ಮತ್ತು ಮನಸಿನ ಒಳದನಿಗೆ ಕಿವಿಯಾಗಿ ಬರೆಯುವ ಅವರು ಪುರುಷ ಜಗತ್ತು ಕಾಣದ ಮಹಿಳೆಯ ಅಪ್ತಲೋಕಕ್ಕೆ ಲಗ್ಗೆ ಹಾಕಿ ಬರೆಯುತ್ತಾರೆ. ಅನೇಕ ಆಹ್ವಾನಗಳನ್ನು ಅವರು ಕಾವ್ಯ ಓದುಗನ ಮುಂದಿಡುತ್ತಾರೆ. ಮೀರಾ ಹಾಡುತ್ತಾಳೆ ಎಂಬ ಅವರ ಮೊದಲ ಕವಿತೆಯಲ್ಲಿಯೇ ಹೆಣ್ಣಿನ ಆರ್ತನಾದವಿದೆ. ಅವಳ ಬಯಕೆಗಳಿವೆ. ಒಳ ಮನೆಯಲಿ ಅವಳು ಬೆಳಕು ತುಂಬುತ್ತಲೇ ಇದ್ದಾಳೆ. ಆದರೆ ಅವಳ ಹಂಬಲಿಕೆಯನ್ನು ಇರದ ಇರುವಿಕೆಯ ಮೋಡಿ ಕಾಡುತಿದೆ. ಸುಖವನೆಲ್ಲ ಹೀರುತ್ತಾಳೆ ಊಹೆಯಲಿ ಎಂಬಲ್ಲಿ ಸ್ತ್ರೀ ಬದುಕಿನ ಅಂತರ್ಯವನ್ನು, ಅವಳ ಆಶಯಗಳೊಂದಿಗೆ ಆರಂಭವಾಗುವ ಕಾವ್ಯ ಕೊನೆಯಲ್ಲಿ ಆಲದ ಮರದ ಅಳಲಿನಲ್ಲಿ ಅಂತ್ಯವಾಗುತ್ತದೆ. ಆಳದ ಮರವಾಗಿ, ಅದರ ಬಿಳಲುಗಳ ಅಂಟಿಕೊಳ್ಳದೇ; ಬಯಲಾಗುವ, ಬಯಲಾಚೆ ಜಿಗಿಯುವ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಗೆ ಮನುಷ್ಯ ಸಜ್ಜಾಗಬೇಕು ಎಂಬ ಅವರ ಕಾವ್ಯ ಸಂದೇಶ ಮನುಷ್ಯರನ್ನು ಕಾಡುವಂತಿದೆ.

ಕನ್ನಡದಲ್ಲಿ ಮಹಿಳಾ ಕವಯತ್ರಿಯರು ಆರಂಭದ ಬರಹದಲ್ಲಿ ವಚನ ಶತಮಾನದ ಅಕ್ಕನನ್ನು ಬಿಟ್ಟು ಬರೆಯಲಾರರು. ಅಕ್ಕ ಮಹಿಳಾ ಕಾವ್ಯದ ತಾತ್ವಿಕ ನೆಲೆ ಇದ್ದಂತೆ. ಸಂಸಾರಕ್ಕೂ- ಆಧ್ಯಾತ್ಮಕ್ಕೂ, ಲೌಕಿಕಕ್ಕೂ- ಅಲೌಕಿಕಕ್ಕೂ ಅಕ್ಕ ಮಹಾದೇವಿ ಬೇಕೇ ಬೇಕು. ಅಕ್ಕನ ಮೇಲೆ ಕವಿತೆ ಬರೆಯದ ಕವಯತ್ರಿಯರು ಬಹುತೇಕ ಕಡಿಮೆ. ಅಕ್ಕನನ್ನು ಅರ್ಥೈಸಿಕೊಂಡವರು ಕನ್ನಡ ಕಾವ್ಯದಲ್ಲಿ ಹೊಸ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಆಲೋಚನೆಗಳನ್ನು ಕಟ್ಟಿಕೊಡಬಲ್ಲರು.

ಆತ್ಮ ಸಾಂಗತ್ಯ ಮತ್ತು ಬಿಡದ ಮಾಯೆ ಎಂಬ ಎರಡೂ ಕವಿತೆಗಳಲ್ಲಿ ಅಕ್ಕ ಮಹಾದೇವಿ ಕೇಂದ್ರಬಿಂದು.

“ಹುಡುಕ ಹೊರಟಳಲ್ಲ
ಅಂಗೈಯಲ್ಲಿ ಆತ್ಮವ ಹಿಡಿದು
ಸರಿದ ಊರು-ಕೇರಿಗಳಲ್ಲಿ
ಆತ ಕಾಣಲಿಲ್ಲವೆಂದಲ್ಲ
ಆಕೆಯನ್ನು ಬಿಡಲಿಲ್ಲ ಮಾಯೆ!
…..
ಭ್ರಮೆಯಾಗಿ ಕಾಡಿತ್ತು
ನೆನಹಾಗಿ ಕಾಡಿತ್ತು
ಬೇಡಿದರೂ ಬಿಡದೆ ಕಾಡಿತ್ತು ಮಾಯೆ !” (ಬಿಡದ ಮಾಯೆ)

ಅಕ್ಕನಿಗೂ ಚೆನ್ನಮಲ್ಲಿಕಾರ್ಜುನನೇ ನನ್ನ ಪತಿಯೆಂಬ ಮಾಯೆ ಕಾಡಿತ್ತು ಎಂದು ಹೇಳುವ ಕವಯತ್ರಿ
‘ಆತ್ಮ ಸಾಂಗತ್ಯ’ ಕವಿತೆಯಲ್ಲಿ

“ಹಾದಿಯಲ್ಲಿ ಹರಿದಾಡಿದ ಹಾದರದ ಕಣ್ಣುಗಳು
ಉಡುವುದಕ್ಕಿಂತ ಬಿಡುವುದೇ ಲೇಸೆಂದು
ಕಲಿಸದಿದ್ದರೆ
ಮಂಟಪದವರೆಗೆ ಕಾಲು ಎಳೆಯುತ್ತಿರಲಿಲ್ಲ
ಅನುಭವದ ಅಮೃತದ ಹೊಳೆ
ಕದಳಿಯಲಿ ಸೇರುತ್ತಿರಲಿಲ್ಲ” ಎನ್ನುತ್ತಾರೆ. ಲೌಕಿಕವ ಲೇವಡಿ ಮಾಡುತ್ತಲೇ ಆಲೌಕಿಕ ಬದುಕಿನ ಅಕ್ಕನ ಚಿತ್ರಣವನ್ನು ಆಧುನಿಕ ಜಗತ್ತಿಗೆ ಪರಿಚಯಿಸುವ ರೀತಿ ತಾತ್ವಿಕವಾಗಿಯೇ ಇದೆ.

ಫೇಸ್‍ಬುಕ್, ಸೈಲೆಂಟ್ ಮೋಡ್, ಓವರ್ ಅ ಕಪ್ ಆಫ್ ಕಾಫಿ ಕವಿತೆಗಳು ಆಧುನಿಕ ಜಗತ್ತಿನ ತಲ್ಲಣಗಳನ್ನು, ಸೋಗಲಾಡಿತನವನ್ನು ಬಿಚ್ಚಿಡುತ್ತವೆ. ಸೈಲೆಂಟ್ ಮೋಡ್ ಮೂಲಕವೇ ಆಧುನಿಕ ಸಮಾಜ ಮತ್ತು ಸಂಸಾರಗಳನ್ನು ಕಾವ್ಯದಲ್ಲಿ ತೆರೆದಿಡುತ್ತಾರೆ. ಮಾನವೀಯತೆ ಬಿಕ್ಕಳಿಸಿದೆ ಕವಿತೆಯಲ್ಲಿ ‘ಒಳಿತಿನ ಎದೆ ಸಿಗಿದು ಒಸರುವ ನೆತ್ತರಲಿ ಹರಿದು ಹೋಗುತಿದೆ ತುಂಬು ಕದಪುಗಳ ಮುಗ್ಧತೆ’ ಎಂಬ ಸಾಲುಗಳು ಧ್ವನಿಪೂರ್ಣವಾಗಿವೆ. ಮನೆಯಂಗಳದ ಮುಳ್ಳು ಬೇಲಿಗೆ ಸಿಲುಕಿ ಗೆಜ್ಜೆಗಳು ಹರಿದು ಚೆಲ್ಲಾಪಿಲ್ಲಿ ಎಂಬ ಕಾವ್ಯ ಭಾಷೆ ಮತೀಹೀನತೆಯ ಕ್ರೌರ್ಯಕ್ಕೆ ಸಾಕ್ಷಿಯಾಗಿವೆ. ಯಾರಿಗೂ ನಾವು ಕಾಯುವುದಿಲ್ಲ, ಸರಳ ರೇಖೆಗಳು, ಹಿಂಗದ ಹಸಿವೆ ಕವಿತೆಗಳಲ್ಲಿ ಭಿನ್ನದನಿಯೊಂದಿದೆ. ಅವರ್ಯಾಕೆ ಬೇರೆ? ಕವಿತೆಯಲ್ಲಿ ವೇಶ್ಯಾ ಜಗತ್ತಿನ ಪುಟ್ಟ ಚಿತ್ರವೊಂದು ಕವಿತೆಯಲ್ಲಿ ದಿಗಿಲು ಹುಟ್ಟುವಂತೆ ದಾಖಲಾಗಿದೆ. ಮನ್ನಣೆ, ಕಣ್ಣಂಚ ಕತೆ ಸಹ ಸ್ತ್ರೀ ಬದುಕಿನ, ಲಿಂಗತಾರತಮ್ಯದ ಅನಾವರಣವನ್ನೇ ಹಿಡಿದಿಟ್ಟಿವೆ.

“ಕಾಫಿ ಹೌಸಿನ ಮುಚ್ಚಿದ ಬಾಗಿಲ ಹಿಂದೆ
ಕೊನೆಯ ಕಾಫಿಯ ಎರಡು ಕಣ್ಣೀರು
ಹರಿದದ್ದು ಅದಕ್ಕೇ ಇರಬೇಕು” (ಓವರ್ ಅ ಕಪ್ ಆಫ್ ಕಾಫಿ)ಎಂಬಲ್ಲಿ ಆಧುನಿಕ ಬದುಕಿನ ಧಾವಂತವನ್ನು ಕವಿತೆ ಧ್ವನಿಸುತ್ತದೆ.

“ಸದ್ದುಗಳನೆಲ್ಲ ಅಡಗಿಸಿಕೊಂಡು
ಕತ್ತಲೆಯಲ್ಲಿ
ಹಣತೆ ಮೆಲ್ಲಗೆ ಉರಿಯಿತು” (ಇನ್ನೊಂದು ಹಬ್ಬ)

ಹಳೆಯ ವಿಷಯಗಳ ಹೊಸ ಪುರವಣಿಗಳು ಎಂಬಂತೆ ಮನುಷ್ಯನ ಬದುಕಾಗಿದೆ ಎಂಬ ವಿಷಾದವೂ ಇದೆ. ಹೆಣ್ಣೊಬ್ಬಳು ಹೆಣ್ಣಿನ ಸಂವೇದನೆಯನ್ನು ನಾನಾ ಆಯಾಮಗಳಲ್ಲಿ ದಾಖಲಿಸುವಲ್ಲಿ ಈ ಸಂಕಲನ ಯಶಸ್ವಿಯಾಗಿದೆ. ಸಂಕಲನದ ಶೀರ್ಷಿಕೆ ಓದುಗನಿಗೆ ಸುಲಭವಾಗಿ ದಕ್ಕುವಂತಿದೆ. ಇಲ್ಲಿನ ಎಲ್ಲಾ ಕವಿತೆಗಳು ಕಾವ್ಯಾತ್ಮಕ ಗುಣವನ್ನು ಹಿಡಿದಿಡುತ್ತವೆ ಎಂಬುದಕ್ಕಿಂತ ಧ್ವನಿಪೂರ್ಣವಾದ ಹಲವು ಕವಿತೆಗಳು ಸಂಕಲನಕ್ಕೆ ಕಾವ್ಯಸೊಗಸನ್ನು ತಂದಿವೆ. ಕನ್ನಡದ ಮಾನವೀಯ ಕಾವ್ಯ ಪರಂರೆಯನ್ನು ಮುಂದುವರಿಸಿವೆ ಎಂಬುದು ಮಹತ್ವದ ಸಂಗತಿ.

————-

ನಾಗರಾಜ್ ಹರಪನಹಳ್ಳಿ

nhಹರಪನಹಳ್ಳಿ ಹುಟ್ಟೂರು. ಹರಪನಹಳ್ಳಿ ತಾಲೂಕಿನ ಮೈದೂರು-ಚಿಗಟೇರಿ  ಬೆಳೆದ ಊರು. ಪಿಯು ಓದಿದ್ದು ಕೊಟ್ಟೂರಿನಲ್ಲಿ. ಧಾರವಾಡದ ಕರ್ನಾಟಕ ಕಾಲೇಜಿನಲ್ಲಿ ಬಿ.ಎ., ಕವಿವಿಯಲ್ಲಿ ಕನ್ನಡ ವಿಷಯದಲ್ಲಿ ಸ್ನಾತಕೋತ್ತರ ಪದವಿ. ದಾವಣಗೆರೆ, ಸದಾಶಿವಗಡ ಮತ್ತು ಭಟ್ಕಳದಲ್ಲಿ ಕನ್ನಡ ಉಪನ್ಯಾಸಕರಾಗಿ ಕೆಲಸ ನಿರ್ವಹಿಸಿ, ಸದ್ಯ ಕಾರವಾರದಲ್ಲಿ ಪತ್ರಕರ್ತರಾಗಿ ಕೆಲಸ ಮಾಡುತ್ತಿದ್ದಾರೆ. ಜನವಾಹಿನಿ, ಜನಾಂತರಂಗ, ಲೋಕದರ್ಶನ ಪತ್ರಿಕೆಗಳಲ್ಲಿ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸಿದ  ಇವರು, ಈ ಟಿವಿ ಕನ್ನಡ ನ್ಯೂಸ್ ಚಾನೆಲ್ಲಿಗೆ ವರದಿಗಾರಿಕೆ ಬಳಿಕ ಈಗ ಉದಯವಾಣಿ ಪತ್ರಿಕೆಗೆ ವರದಿಗಾರರಾಗಿದ್ದಾರೆ. 2009ರಲ್ಲಿ ‘ಕಡಲದಂಡೆಗೆ ಬಂದ ಬಯಲು’ ಎಂಬ ಕಥಾ ಸಂಕಲನ, 2013ರಲ್ಲಿ ‘ಬಿಸಿಲ ಬಯಲ ಕಡಲು’ ಎಂಬ ಕವಿತಾ ಸಂಕಲನ ಪ್ರಕಟಣೆ.

Share

Leave a comment

Your email address will not be published. Required fields are marked *

Recent Posts More

  • 17 hours ago No comment

    ಮೂಳೆಯ ಹಂದರವೊಂದುಳಿದು…

                      ಒಬ್ಬೊಂಟಿಯಾಗಿ ಈ ಮಹಾ ಸಮುದ್ರದ ನಟ್ಟ ನಡುವೆ ಸಾವು ಬದುಕಿನ ಸಮರದೊಳಗೆ ಅದೆಂಥಾ ಮೀನು ನನ್ನದಾಗಿತ್ತು! ಅದರ ಅಂದವೇನು, ಚಂದವೇನು? ಅದರ ಮೌಲ್ಯವೇನು, ಗಾತ್ರವೇನು? ಹಿರಿಮೆ – ಗರಿಮೆಯೇನು?   ಮೈ ಏಕ್ ಜರ್ರ ಬುಲಂದೀ ಕೋ ಛೂನೆ ನಿಕಲಾ ಥಾ ಹವಾ ನೆ ಥಮೆ ಕೆ ಜಮೀನ್ ಪರ್ ಗಿರಾ ದಿಯಾ ಮುಝಕೋ ನಝೀರ್ ...

  • 2 days ago No comment

    ಎರಡು ಕವಿತೆಗಳು

        ಕವಿಸಾಲು         ಸುನಾಮಿಯ ಊರಲ್ಲಿ ಗುಟ್ಟುಗಳ ರಟ್ಟು ಮಾಡದ ಒಡಲು ಸುನಾಮಿ ತವರಾದ ಕಡಲು ಒಳಗಿನ ಕತ್ತಲೆಯ ಕಳೆಯಲು ಹುಡುಕಿ ಹೊರಟವು ತಾವು ಕಳೆದುಕೊಂಡ ಕನಸುಗಳಷ್ಟೂ ಹಾವುಗಳು ಬಿಸಿಲಿಗೆ ಹೊರಳಿ ಪೊರೆ ಕಳಚಿ ನಚ್ಚಗಾದವು ಅದೇ ಕ್ಷಣದೊಳಗೆ ಅರಳಿಬಿರಿಯಬೇಕಿದ್ದ ಹೂವುಗಳು ಬಿಸಿಲ ಧಗೆಗೆ ಬೆಂದು ಬಾಡಿ ಉದುರಿಬಿದ್ದವು ನೆಲಕೆ ಶಬ್ದಗಳ ಮುಕ್ಕಳಿಸಿ ಉಗಿದ ರಭಸಕೆ ಊರ ತುಂಬಾ ನೆರೆ ಪರಿಹಾರದ ಗಂಜಿಕೇಂದ್ರಗಳಲಿ ...

  • 5 days ago No comment

    ಈ ಸಂಜೆ ಪ್ರಿತಿಯೊಡನೆ…

        ಸಣ್ಣಕಥೆ ಮೂಲ ಇಂಗ್ಲೀಷ್: ಸುಲಮಿತ್ ಈಶ್-ಕಿಶೋರ್ ಕನ್ನಡಕ್ಕೆ: ಉದಯ್ ಇಟಗಿ       ಸಂಜೆಯ ಆರು ಘಂಟೆಗೆ ಆರು ನಿಮಿಷ ಮಾತ್ರ ಬಾಕಿಯಿದೆ – ಹಾಗಂತ ನಗರದ ಗ್ರ್ಯಾಂಡ್ ಸೆಂಟ್ರಲ್ ರೈಲ್ವೇ ಸ್ಟೇಷನ್ನು ಮಾಹಿತಿ ಕೇಂದ್ರದ ಮೇಲಿದ್ದ ದೊಡ್ಡ ದುಂಡನೆಯ ಗಡಿಯಾರ ಹೇಳಿತು. ಎತ್ತರದ ಹದಿಹರೆಯದ ಸೇನಾಧಿಕಾರಿಯೊಬ್ಬ ಆಗಷ್ಟೆ ರೈಲ್ವೇ ಸ್ಟೇಷನ್ನಿಂದ ಹೊರಗೆ ಬಂದು ಬಿಸಿಲಿಗೆ ಬಾಡಿ ಕಂದಾಗಿದ್ದ ತನ್ನ ಮುಖವನ್ನೊಮ್ಮೆತ್ತಿ ಕಣ್ಣಲ್ಲಿ ಕಣ್ಣಿಟ್ಟು ...

  • 6 days ago No comment

    ಯಾವುದು ಈ ಧಾವಂತದ ದಿಕ್ಕು?

      ನ್ಯಾಯದ ಬಾಗಿಲಲ್ಲಿ ನ್ಯಾಯವಾಗಿ ಹೋಗುವವರಿಗೆ ಮಾತ್ರ ಪ್ರವೇಶ ಇಲ್ಲ, ಆದರೆ ನ್ಯಾಯವಲ್ಲದ, ಅದರ ಬಗ್ಗೆ ಕಿಂಚಿತ್ತೂ ಆಸಕ್ತಿಯಿಲ್ಲದವರಿಗೆ ಮಾತ್ರ ಹಾರ ತುರಾಯಿಗಳೊಂದಿಗೆ ಭರ್ಜರಿ ಆಹ್ವಾನ.       रिमझिम गिरे सावन, सुलग सुलग जाये मन भीगे आज इस मौसम में लगी कैसी ये अगन ಏನೋ ಒಂದು ಜ್ವಾಲೆ, ಏನೋ ಒಂದು ಉರಿ, ಏನೋ ಒಂದು ಚಡಪಡಿಕೆ, ಒಂಥರಾ ಬೂದಿ ...

  • 1 week ago No comment

    ಭ್ರಷ್ಟತೆಯೆಂಬ ಕೊಳಚೆಯ ಹರಿವೊಡೆದು…

                        ನಮ್ಮ ನಮ್ಮ ಠಕ್ಕ ಮನಸ್ಸುಗಳನ್ನು ನಾವು ಶುದ್ಧಗೊಳಿಸಬಲ್ಲೆವಾ? ಭ್ರಷ್ಟ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯೊಂದನ್ನು ನಿರ್ಮೂಲನ ಮಾಡಬಲ್ಲೆವಾ?   ನಾನು ತುಂಬ ಸಣ್ಣವಳಿದ್ದಾಗ ನಾವು ಆ ಮನೆ ಖರೀದಿಸಿದ್ದೆವು. ಅದರ ಎದುರಲ್ಲಿ ಒಂದು ಬೋರ್ಡ್ಗಲ್ಲು ಇತ್ತು. ನಾನು ಮತ್ತು ತಮ್ಮ ಅದರ ಸುತ್ತ ಮುತ್ತ ಆಡಿಕೊಂಡಿರುತ್ತಿದ್ದೆವು. ಆ ಸಣ್ಣ ವಯಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ನಾನು ಅಕ್ಷರಗಳು ಕಂಡಲ್ಲೆಲ್ಲ ಕೂಡಿಸಿ ಓದತೊಡಗುತ್ತಿದ್ದೆ. ಆ ...


Editor's Wall

  • 22 February 2018
    17 hours ago No comment

    ಮೂಳೆಯ ಹಂದರವೊಂದುಳಿದು…

                      ಒಬ್ಬೊಂಟಿಯಾಗಿ ಈ ಮಹಾ ಸಮುದ್ರದ ನಟ್ಟ ನಡುವೆ ಸಾವು ಬದುಕಿನ ಸಮರದೊಳಗೆ ಅದೆಂಥಾ ಮೀನು ನನ್ನದಾಗಿತ್ತು! ಅದರ ಅಂದವೇನು, ಚಂದವೇನು? ಅದರ ಮೌಲ್ಯವೇನು, ಗಾತ್ರವೇನು? ಹಿರಿಮೆ – ಗರಿಮೆಯೇನು?   ಮೈ ಏಕ್ ಜರ್ರ ಬುಲಂದೀ ಕೋ ಛೂನೆ ನಿಕಲಾ ಥಾ ಹವಾ ನೆ ಥಮೆ ಕೆ ಜಮೀನ್ ಪರ್ ಗಿರಾ ದಿಯಾ ಮುಝಕೋ ನಝೀರ್ ...

  • 15 February 2018
    1 week ago No comment

    ಭ್ರಷ್ಟತೆಯೆಂಬ ಕೊಳಚೆಯ ಹರಿವೊಡೆದು…

                        ನಮ್ಮ ನಮ್ಮ ಠಕ್ಕ ಮನಸ್ಸುಗಳನ್ನು ನಾವು ಶುದ್ಧಗೊಳಿಸಬಲ್ಲೆವಾ? ಭ್ರಷ್ಟ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯೊಂದನ್ನು ನಿರ್ಮೂಲನ ಮಾಡಬಲ್ಲೆವಾ?   ನಾನು ತುಂಬ ಸಣ್ಣವಳಿದ್ದಾಗ ನಾವು ಆ ಮನೆ ಖರೀದಿಸಿದ್ದೆವು. ಅದರ ಎದುರಲ್ಲಿ ಒಂದು ಬೋರ್ಡ್ಗಲ್ಲು ಇತ್ತು. ನಾನು ಮತ್ತು ತಮ್ಮ ಅದರ ಸುತ್ತ ಮುತ್ತ ಆಡಿಕೊಂಡಿರುತ್ತಿದ್ದೆವು. ಆ ಸಣ್ಣ ವಯಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ನಾನು ಅಕ್ಷರಗಳು ಕಂಡಲ್ಲೆಲ್ಲ ಕೂಡಿಸಿ ಓದತೊಡಗುತ್ತಿದ್ದೆ. ಆ ...

  • 12 February 2018
    2 weeks ago No comment

    ಇಳಿಸಂಜೆಯ ಪ್ರೀತಿ

    ಹೊರಡುವ ಹೊತ್ತು ಬಂದಿದೆ. ಕ್ಷಣಗಣನೆ ಮಾಡಲು ಇನ್ನು ಕೈಯಲ್ಲೀಗ ಕ್ಷಣಗಳು ಉಳಿದಿಲ್ಲ. ಜೊತೆಯಲ್ಲಿ ಕಳೆದ ಕ್ಷಣಗಳು ಪದಗಳಲ್ಲಿ ಹಿಡಿದಿಡಲಾರದಷ್ಟು ಸುಂದರ. ನೆನಪುಗಳು ಬರೋಬ್ಬರಿ ಮೂರು ಜನ್ಮಗಳಿಗಾಗುವಷ್ಟು ಸಾಕು.   ಅವರಿಬ್ಬರೂ ಅಂದು ಜೊತೆಯಾಗಿದ್ದರು. ಎಲ್ಲಾ ರೀತಿಯಲ್ಲೂ ಕ್ಷಣಗಣನೆಯ ಕಾಲವದು. ಈ ಹಿಂದೆ ಇದ್ದಿದ್ದು ಆ ಭೇಟಿಗಾಗಿ ನಿರೀಕ್ಷೆಯ ಕ್ಷಣಗಣನೆ. ಈಗಿರುವುದು ಇನ್ನೇನು ಈ ಕ್ಷಣವು ಮುಗಿದು ಹೋಗಲಿದೆಯಲ್ಲಾ ಎಂಬ ಆತಂಕದ ಕ್ಷಣಗಣನೆ. ಏಕೆಂದರೆ ಈ ಭೇಟಿಯ ನಂತರ ಮತ್ತೆ ...

  • 11 February 2018
    2 weeks ago One Comment

    ತ್ಯಾಗಮಯಿ ತಾಯಿ ಕನಲಿದಳೇ ಎಂದು ಕೇಳುವವರಿಲ್ಲ…

      ವ್ಯಾವಹಾರಿಕ ಅಗತ್ಯವಾಗಿ ಮಾತ್ರವೇ ಹೆಣ್ಣನ್ನು ನೋಡುವ ಜಾಯಮಾನ ಕೊನೆಗಾಣುವವರೆಗೂ ಪುರುಷ ಪ್ರಧಾನ ವ್ಯವಸ್ಥೆ ತನ್ನ ಕೇಡುಗಾಲವನ್ನು ಆಹ್ವಾನಿಸುತ್ತಲೇ ಇರುತ್ತದೆ.     ಒಂದು ವರದಿಯನ್ನೋದುತ್ತಿದ್ದೆ. ಚೀನಾಕ್ಕೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದ್ದು. ತನ್ನ ಇವತ್ತಿನ ಜನಸಂಖ್ಯೆಯಲ್ಲಿ ಸೇರಿರಬೇಕಿದ್ದ 6 ಕೋಟಿ ಮಹಿಳೆಯರನ್ನು ಕಳೆದುಕೊಂಡಿದೆ ಆ ದೇಶ. ಅಲ್ಲೀಗ ಮದುವೆಗೆ ಬೆಳೆದುನಿಂತ ಯುವಕರಿಗೆ ಹುಡುಗಿಯರೇ ಇಲ್ಲ. ಇಂಥದೊಂದು ವಿಪರೀತಕ್ಕೆ ಕಾರಣವಾದದ್ದು ಒಂದು ಕುಟುಂಬಕ್ಕೆ ಒಂದೇ ಮಗು ಎಂಬ ನೀತಿ. ಜನಸಂಖ್ಯಾ ಸ್ಫೋಟಕ್ಕೆ ಕಡಿವಾಣ ...

  • 11 February 2018
    2 weeks ago No comment

    ನಿಮಗಿಂತ ಹೆಚ್ಚು ನಿರ್ಜೀವ

            | ಕಮಲಾದಾಸ್ ಕಡಲು       ಇಂದಿರಾಗಾಂಧಿ ಬಿಟ್ಟರೆ… (Next to Indira Gandhi) ಕಮಲಾದಾಸ್ ಕವಿತೆಯ ಅನುವಾದ       ಇಂದಿರಾಗಾಂಧಿಯನ್ನು ಬಿಟ್ಟರೆ, ನಾನು ಅತಿ ಹೆಚ್ಚು ಹೆದರಿದ್ದು ನನ್ನ ಅಪ್ಪನಿಗೆ ಮಾತ್ರ ನಾನು ಐದು ವರ್ಷದವಳಿರುವಾಗ ಅವರೇ ನನಗೆ ಹೇಳಿದ್ದು ಕಪ್ಪು ಮಕ್ಕಳು ಬಿಳಿಬಣ್ಣದ ಬಟ್ಟೆಗಳನ್ನು ಮಾತ್ರ ತೊಡಬೇಕೆಂದು. ಬೆಳೆಯುವ ದಿನಗಳಲ್ಲಿ ಕಳೆದುಹೋದಂತಿರುತ್ತಿದ್ದ, ಬಡಕಲಾಗಿದ್ದ, ಹಲ್ಲಿಗೆ ಕ್ಲಿಪ್ ...