Share

ಮಹಿಳಾ ಕಾವ್ಯದ ಮತ್ತೊಂದು ಧ್ವನಿ
ನಾಗರಾಜ್ ಹರಪನಹಳ್ಳಿ

ಪುಸ್ತಕ ಪರಿಚಯ

——

ಮಾನವೀಯತೆ ಬಿಕ್ಕಳಿಸಿದೆ

ಲೇ: ನೂತನ ಎಂ.ದೋಶೆಟ್ಟಿ

ಪ್ರ: ಸಿರಿವರ ಪ್ರಕಾಶನ, ಮಾಗಡಿ ರಸ್ತೆ, ಬೆಂಗಳೂರು-23

ಬೆಲೆ: ರೂ. 80

ನ್ನಡ ಕಾವ್ಯ ಪ್ರಪಂಚದ ಹಾದಿಯನ್ನು ಗಮನಿಸಿದಾಗ ಕನ್ನಡ ಸಾಹಿತ್ಯ ಪ್ರತಿಪಾದಿಸಿದ ಮಾನವೀಯ ಮೌಲ್ಯವನ್ನು ಎಲ್ಲೂ ಬಿಟ್ಟುಕೊಟ್ಟಿಲ್ಲ. ಅದು ಮಹಿಳಾ ದನಿ ಇರಲಿ, ದಲಿತ ಬಂಡಾಯಗಳ ಕಾವ್ಯದ ಪ್ರಕಾರಗಳಿರಲಿ, ಕನ್ನಡದ ಪರಂಪರೆಯನ್ನು ಗಟ್ಟಿಯಾಗಿ ಪ್ರತಿಧ್ವನಿಸುತ್ತಲೇ ಬಂದಿದೆ.

ನೂತನ ಎಂ.ದೋಶೆಟ್ಟಿ ಅವರ ಮೂರನೇ ಕವಿತಾ ಸಂಕಲನ ‘ಮಾನವೀಯತೆ ಬಿಕ್ಕಳಿಸಿದೆ’ ಸಹ ಅನೇಕ ಹೊಸ ರೂಪಕಗಳನ್ನು ಕೊಟ್ಟಿದೆ. ಮೌನವನ್ನು ಮಾತಾಗಿಸುವ, ತಣ್ಣನೆಯ ಪ್ರತಿಭಟನೆಯನ್ನು ಕಾವ್ಯವಾಗಿಸುವ ಕವಯತ್ರಿ ಮಾನವೀಯತೆಯ ಹುಡುಕಾಟವನ್ನು ಸಂಕಲನದ ಉದ್ದಕ್ಕೂ ನಡೆಸಿದ್ದಾರೆ. ಮಹಿಳಾ ಪ್ರಪಂಚದ ನೋವುಗಳನ್ನು ಮಹಿಳೆಯರೇ ಸಮರ್ಥವಾಗಿ ದಾಖಲಿಸಬಲ್ಲರು ಎಂಬುದಕ್ಕೆ ಈ ಸಂಕಲನದಲ್ಲಿ ಹಲವು ಕವಿತೆಗಳು ಸಾಕ್ಷಿಯಾಗಿ ನಿಲ್ಲುತ್ತವೆ. ಮೀರಾ ಮತ್ತು ಅಕ್ಕಮಹಾದೇವಿ ಬದುಕು ಮತ್ತು ಅವರ ಹುಡುಕಾಟ ಕವಯತ್ರಿ ನೂತನ ಅವರನ್ನು ಸಹ ಕಾಡಿದೆ. ಗಾಂಧೀಜಿ ಮತ್ತು ಬುದ್ಧ ಹಾಗೂ ಆಲದ ಮರ, ಜಾತಿಯ ಸಂಕೋಲೆಗಳು ಮತ್ತೆ ಮತ್ತೆ ಕಾಡಿವೆ. ವೇಶ್ಯೆಯರಿಂದ ಹಿಡಿದು ಅನೇಕ ಜನಸಾಮಾನ್ಯರು ಕಾವ್ಯದ ವಸ್ತುವಾಗಿದ್ದಾರೆ. ಬಿಡಿ ಬಿಡಿ ಚಿತ್ರಗಳನ್ನು ಬಿಡಿಸಿಟ್ಟಂತೆ ಅವರ ಕಾವ್ಯಧಾರೆ ಪ್ರತ್ಯೇಕವಾಗಿ ಕಂಡರೂ, ಒಟ್ಟಂದದಲ್ಲಿ ಒಂದು ಮಾನವೀಯ ಮೌಲ್ಯವನ್ನು ತಾಯ್ತತನದಿಂದ ಪ್ರತಿಪಾದಿಸುವ ನೆಲೆ ಇಲ್ಲಿದೆ. ಎಲ್ಲೂ ಆಕ್ರೋಶಗೊಳ್ಳದ ಅವರ ಭಾಷೆ, ಮೂಕವಾದ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಮೌನದ ಭಾಷೆಯಲ್ಲಿ ಅಕ್ಷರಗಳಲ್ಲಿ ದಾಟಿಸುವ ಬಗೆ ಸಹ ಇಲ್ಲಿನ ಕವಿತೆಗಳಲ್ಲಿದೆ.

ಕಾವ್ಯದ ಹಲವು ಮಜಲುಗಳನ್ನು ಕಂಡಿರುವ ನೂತನ ಅವರು ಮೂರನೇ ಸಂಕಲನದಲ್ಲಿ ಹಲವು ಗಟ್ಟಿ ಧ್ವನಿಯ ಕವಿತೆಗಳನ್ನು ಕನ್ನಡ ಕಾವ್ಯಲೋಕದ ಮುಂದಿಟ್ಟಿದ್ದಾರೆ. ಮಹಿಳಾ ನೆಲೆಯಿಂದ ಮತ್ತು ಮನಸಿನ ಒಳದನಿಗೆ ಕಿವಿಯಾಗಿ ಬರೆಯುವ ಅವರು ಪುರುಷ ಜಗತ್ತು ಕಾಣದ ಮಹಿಳೆಯ ಅಪ್ತಲೋಕಕ್ಕೆ ಲಗ್ಗೆ ಹಾಕಿ ಬರೆಯುತ್ತಾರೆ. ಅನೇಕ ಆಹ್ವಾನಗಳನ್ನು ಅವರು ಕಾವ್ಯ ಓದುಗನ ಮುಂದಿಡುತ್ತಾರೆ. ಮೀರಾ ಹಾಡುತ್ತಾಳೆ ಎಂಬ ಅವರ ಮೊದಲ ಕವಿತೆಯಲ್ಲಿಯೇ ಹೆಣ್ಣಿನ ಆರ್ತನಾದವಿದೆ. ಅವಳ ಬಯಕೆಗಳಿವೆ. ಒಳ ಮನೆಯಲಿ ಅವಳು ಬೆಳಕು ತುಂಬುತ್ತಲೇ ಇದ್ದಾಳೆ. ಆದರೆ ಅವಳ ಹಂಬಲಿಕೆಯನ್ನು ಇರದ ಇರುವಿಕೆಯ ಮೋಡಿ ಕಾಡುತಿದೆ. ಸುಖವನೆಲ್ಲ ಹೀರುತ್ತಾಳೆ ಊಹೆಯಲಿ ಎಂಬಲ್ಲಿ ಸ್ತ್ರೀ ಬದುಕಿನ ಅಂತರ್ಯವನ್ನು, ಅವಳ ಆಶಯಗಳೊಂದಿಗೆ ಆರಂಭವಾಗುವ ಕಾವ್ಯ ಕೊನೆಯಲ್ಲಿ ಆಲದ ಮರದ ಅಳಲಿನಲ್ಲಿ ಅಂತ್ಯವಾಗುತ್ತದೆ. ಆಳದ ಮರವಾಗಿ, ಅದರ ಬಿಳಲುಗಳ ಅಂಟಿಕೊಳ್ಳದೇ; ಬಯಲಾಗುವ, ಬಯಲಾಚೆ ಜಿಗಿಯುವ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಗೆ ಮನುಷ್ಯ ಸಜ್ಜಾಗಬೇಕು ಎಂಬ ಅವರ ಕಾವ್ಯ ಸಂದೇಶ ಮನುಷ್ಯರನ್ನು ಕಾಡುವಂತಿದೆ.

ಕನ್ನಡದಲ್ಲಿ ಮಹಿಳಾ ಕವಯತ್ರಿಯರು ಆರಂಭದ ಬರಹದಲ್ಲಿ ವಚನ ಶತಮಾನದ ಅಕ್ಕನನ್ನು ಬಿಟ್ಟು ಬರೆಯಲಾರರು. ಅಕ್ಕ ಮಹಿಳಾ ಕಾವ್ಯದ ತಾತ್ವಿಕ ನೆಲೆ ಇದ್ದಂತೆ. ಸಂಸಾರಕ್ಕೂ- ಆಧ್ಯಾತ್ಮಕ್ಕೂ, ಲೌಕಿಕಕ್ಕೂ- ಅಲೌಕಿಕಕ್ಕೂ ಅಕ್ಕ ಮಹಾದೇವಿ ಬೇಕೇ ಬೇಕು. ಅಕ್ಕನ ಮೇಲೆ ಕವಿತೆ ಬರೆಯದ ಕವಯತ್ರಿಯರು ಬಹುತೇಕ ಕಡಿಮೆ. ಅಕ್ಕನನ್ನು ಅರ್ಥೈಸಿಕೊಂಡವರು ಕನ್ನಡ ಕಾವ್ಯದಲ್ಲಿ ಹೊಸ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಆಲೋಚನೆಗಳನ್ನು ಕಟ್ಟಿಕೊಡಬಲ್ಲರು.

ಆತ್ಮ ಸಾಂಗತ್ಯ ಮತ್ತು ಬಿಡದ ಮಾಯೆ ಎಂಬ ಎರಡೂ ಕವಿತೆಗಳಲ್ಲಿ ಅಕ್ಕ ಮಹಾದೇವಿ ಕೇಂದ್ರಬಿಂದು.

“ಹುಡುಕ ಹೊರಟಳಲ್ಲ
ಅಂಗೈಯಲ್ಲಿ ಆತ್ಮವ ಹಿಡಿದು
ಸರಿದ ಊರು-ಕೇರಿಗಳಲ್ಲಿ
ಆತ ಕಾಣಲಿಲ್ಲವೆಂದಲ್ಲ
ಆಕೆಯನ್ನು ಬಿಡಲಿಲ್ಲ ಮಾಯೆ!
…..
ಭ್ರಮೆಯಾಗಿ ಕಾಡಿತ್ತು
ನೆನಹಾಗಿ ಕಾಡಿತ್ತು
ಬೇಡಿದರೂ ಬಿಡದೆ ಕಾಡಿತ್ತು ಮಾಯೆ !” (ಬಿಡದ ಮಾಯೆ)

ಅಕ್ಕನಿಗೂ ಚೆನ್ನಮಲ್ಲಿಕಾರ್ಜುನನೇ ನನ್ನ ಪತಿಯೆಂಬ ಮಾಯೆ ಕಾಡಿತ್ತು ಎಂದು ಹೇಳುವ ಕವಯತ್ರಿ
‘ಆತ್ಮ ಸಾಂಗತ್ಯ’ ಕವಿತೆಯಲ್ಲಿ

“ಹಾದಿಯಲ್ಲಿ ಹರಿದಾಡಿದ ಹಾದರದ ಕಣ್ಣುಗಳು
ಉಡುವುದಕ್ಕಿಂತ ಬಿಡುವುದೇ ಲೇಸೆಂದು
ಕಲಿಸದಿದ್ದರೆ
ಮಂಟಪದವರೆಗೆ ಕಾಲು ಎಳೆಯುತ್ತಿರಲಿಲ್ಲ
ಅನುಭವದ ಅಮೃತದ ಹೊಳೆ
ಕದಳಿಯಲಿ ಸೇರುತ್ತಿರಲಿಲ್ಲ” ಎನ್ನುತ್ತಾರೆ. ಲೌಕಿಕವ ಲೇವಡಿ ಮಾಡುತ್ತಲೇ ಆಲೌಕಿಕ ಬದುಕಿನ ಅಕ್ಕನ ಚಿತ್ರಣವನ್ನು ಆಧುನಿಕ ಜಗತ್ತಿಗೆ ಪರಿಚಯಿಸುವ ರೀತಿ ತಾತ್ವಿಕವಾಗಿಯೇ ಇದೆ.

ಫೇಸ್‍ಬುಕ್, ಸೈಲೆಂಟ್ ಮೋಡ್, ಓವರ್ ಅ ಕಪ್ ಆಫ್ ಕಾಫಿ ಕವಿತೆಗಳು ಆಧುನಿಕ ಜಗತ್ತಿನ ತಲ್ಲಣಗಳನ್ನು, ಸೋಗಲಾಡಿತನವನ್ನು ಬಿಚ್ಚಿಡುತ್ತವೆ. ಸೈಲೆಂಟ್ ಮೋಡ್ ಮೂಲಕವೇ ಆಧುನಿಕ ಸಮಾಜ ಮತ್ತು ಸಂಸಾರಗಳನ್ನು ಕಾವ್ಯದಲ್ಲಿ ತೆರೆದಿಡುತ್ತಾರೆ. ಮಾನವೀಯತೆ ಬಿಕ್ಕಳಿಸಿದೆ ಕವಿತೆಯಲ್ಲಿ ‘ಒಳಿತಿನ ಎದೆ ಸಿಗಿದು ಒಸರುವ ನೆತ್ತರಲಿ ಹರಿದು ಹೋಗುತಿದೆ ತುಂಬು ಕದಪುಗಳ ಮುಗ್ಧತೆ’ ಎಂಬ ಸಾಲುಗಳು ಧ್ವನಿಪೂರ್ಣವಾಗಿವೆ. ಮನೆಯಂಗಳದ ಮುಳ್ಳು ಬೇಲಿಗೆ ಸಿಲುಕಿ ಗೆಜ್ಜೆಗಳು ಹರಿದು ಚೆಲ್ಲಾಪಿಲ್ಲಿ ಎಂಬ ಕಾವ್ಯ ಭಾಷೆ ಮತೀಹೀನತೆಯ ಕ್ರೌರ್ಯಕ್ಕೆ ಸಾಕ್ಷಿಯಾಗಿವೆ. ಯಾರಿಗೂ ನಾವು ಕಾಯುವುದಿಲ್ಲ, ಸರಳ ರೇಖೆಗಳು, ಹಿಂಗದ ಹಸಿವೆ ಕವಿತೆಗಳಲ್ಲಿ ಭಿನ್ನದನಿಯೊಂದಿದೆ. ಅವರ್ಯಾಕೆ ಬೇರೆ? ಕವಿತೆಯಲ್ಲಿ ವೇಶ್ಯಾ ಜಗತ್ತಿನ ಪುಟ್ಟ ಚಿತ್ರವೊಂದು ಕವಿತೆಯಲ್ಲಿ ದಿಗಿಲು ಹುಟ್ಟುವಂತೆ ದಾಖಲಾಗಿದೆ. ಮನ್ನಣೆ, ಕಣ್ಣಂಚ ಕತೆ ಸಹ ಸ್ತ್ರೀ ಬದುಕಿನ, ಲಿಂಗತಾರತಮ್ಯದ ಅನಾವರಣವನ್ನೇ ಹಿಡಿದಿಟ್ಟಿವೆ.

“ಕಾಫಿ ಹೌಸಿನ ಮುಚ್ಚಿದ ಬಾಗಿಲ ಹಿಂದೆ
ಕೊನೆಯ ಕಾಫಿಯ ಎರಡು ಕಣ್ಣೀರು
ಹರಿದದ್ದು ಅದಕ್ಕೇ ಇರಬೇಕು” (ಓವರ್ ಅ ಕಪ್ ಆಫ್ ಕಾಫಿ)ಎಂಬಲ್ಲಿ ಆಧುನಿಕ ಬದುಕಿನ ಧಾವಂತವನ್ನು ಕವಿತೆ ಧ್ವನಿಸುತ್ತದೆ.

“ಸದ್ದುಗಳನೆಲ್ಲ ಅಡಗಿಸಿಕೊಂಡು
ಕತ್ತಲೆಯಲ್ಲಿ
ಹಣತೆ ಮೆಲ್ಲಗೆ ಉರಿಯಿತು” (ಇನ್ನೊಂದು ಹಬ್ಬ)

ಹಳೆಯ ವಿಷಯಗಳ ಹೊಸ ಪುರವಣಿಗಳು ಎಂಬಂತೆ ಮನುಷ್ಯನ ಬದುಕಾಗಿದೆ ಎಂಬ ವಿಷಾದವೂ ಇದೆ. ಹೆಣ್ಣೊಬ್ಬಳು ಹೆಣ್ಣಿನ ಸಂವೇದನೆಯನ್ನು ನಾನಾ ಆಯಾಮಗಳಲ್ಲಿ ದಾಖಲಿಸುವಲ್ಲಿ ಈ ಸಂಕಲನ ಯಶಸ್ವಿಯಾಗಿದೆ. ಸಂಕಲನದ ಶೀರ್ಷಿಕೆ ಓದುಗನಿಗೆ ಸುಲಭವಾಗಿ ದಕ್ಕುವಂತಿದೆ. ಇಲ್ಲಿನ ಎಲ್ಲಾ ಕವಿತೆಗಳು ಕಾವ್ಯಾತ್ಮಕ ಗುಣವನ್ನು ಹಿಡಿದಿಡುತ್ತವೆ ಎಂಬುದಕ್ಕಿಂತ ಧ್ವನಿಪೂರ್ಣವಾದ ಹಲವು ಕವಿತೆಗಳು ಸಂಕಲನಕ್ಕೆ ಕಾವ್ಯಸೊಗಸನ್ನು ತಂದಿವೆ. ಕನ್ನಡದ ಮಾನವೀಯ ಕಾವ್ಯ ಪರಂರೆಯನ್ನು ಮುಂದುವರಿಸಿವೆ ಎಂಬುದು ಮಹತ್ವದ ಸಂಗತಿ.

————-

ನಾಗರಾಜ್ ಹರಪನಹಳ್ಳಿ

nhಹರಪನಹಳ್ಳಿ ಹುಟ್ಟೂರು. ಹರಪನಹಳ್ಳಿ ತಾಲೂಕಿನ ಮೈದೂರು-ಚಿಗಟೇರಿ  ಬೆಳೆದ ಊರು. ಪಿಯು ಓದಿದ್ದು ಕೊಟ್ಟೂರಿನಲ್ಲಿ. ಧಾರವಾಡದ ಕರ್ನಾಟಕ ಕಾಲೇಜಿನಲ್ಲಿ ಬಿ.ಎ., ಕವಿವಿಯಲ್ಲಿ ಕನ್ನಡ ವಿಷಯದಲ್ಲಿ ಸ್ನಾತಕೋತ್ತರ ಪದವಿ. ದಾವಣಗೆರೆ, ಸದಾಶಿವಗಡ ಮತ್ತು ಭಟ್ಕಳದಲ್ಲಿ ಕನ್ನಡ ಉಪನ್ಯಾಸಕರಾಗಿ ಕೆಲಸ ನಿರ್ವಹಿಸಿ, ಸದ್ಯ ಕಾರವಾರದಲ್ಲಿ ಪತ್ರಕರ್ತರಾಗಿ ಕೆಲಸ ಮಾಡುತ್ತಿದ್ದಾರೆ. ಜನವಾಹಿನಿ, ಜನಾಂತರಂಗ, ಲೋಕದರ್ಶನ ಪತ್ರಿಕೆಗಳಲ್ಲಿ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸಿದ  ಇವರು, ಈ ಟಿವಿ ಕನ್ನಡ ನ್ಯೂಸ್ ಚಾನೆಲ್ಲಿಗೆ ವರದಿಗಾರಿಕೆ ಬಳಿಕ ಈಗ ಉದಯವಾಣಿ ಪತ್ರಿಕೆಗೆ ವರದಿಗಾರರಾಗಿದ್ದಾರೆ. 2009ರಲ್ಲಿ ‘ಕಡಲದಂಡೆಗೆ ಬಂದ ಬಯಲು’ ಎಂಬ ಕಥಾ ಸಂಕಲನ, 2013ರಲ್ಲಿ ‘ಬಿಸಿಲ ಬಯಲ ಕಡಲು’ ಎಂಬ ಕವಿತಾ ಸಂಕಲನ ಪ್ರಕಟಣೆ.

Share

Leave a comment

Your email address will not be published. Required fields are marked *

Recent Posts More

  • 3 days ago No comment

    ಈ ಸಂಜೆಯೊಳಗೆ

      ಕವಿಸಾಲು       ಈ ಸಂಜೆಯೊಳಗೆ ಗರಿಗೆದರುತ್ತವೆ ಮೌನದಲ್ಲೆ ಗರಬಡಿದ ಮಾತುಗಳು ಹೊಸ ಬಟ್ಟೆಯ ತೊಟ್ಟ ಮಗುವಂತೆ ಸಮುದ್ರದ ದಂಡೆಯಲಿ ದೂರ ಉಳಿದ ಭಾವಗಳು ಅಲೆಗಳಾಗಿ ಬಂದು ಪಾದಮುಟ್ಟಿ ತಮಾಷೆ ಮಾಡುತವೆ ಆಪ್ತ ಗೆಳೆಯನಂತೆ ಗೂಡಿಗೆ ಹೊರಟ ಹಕ್ಕಿಗಳು ತಿರುಗಿ ನೋಡಿವೆ ಬರುವಾಗ ಏನೋ ತಂದಿದ್ದು ಮರೆತು ಬಂದನೋ ಎಂಬಂತೆ ಅಪ್ಪನಿಲ್ಲದ ಮಕ್ಕಳು ಕೂಲಿಗೆ ಹೋದ ತಾಯಿಯ ದಾರಿಯ ಕಣ್ಣು ಮಿಟುಕಿಸದೇ ನೋಡುತಿವೆ ಅರ್ಧದಲೇ ಮರೆತ ...

  • 6 days ago No comment

    ಕಾದಂಬಿನಿ ಕಾಲಂ | ವೇದಿಕೆ, ಶಾಲು, ಸನ್ಮಾನ, ಬಿರುದು ಬಾವಲಿ ಇತ್ಯಾದಿ

                        ಕವಿತೆಯ ಬಗ್ಗೆ ಇರುವ ಆಸಕ್ತಿ ಆ ದೀನ ಹೆಣ್ಣುಮಗಳ ಮಾತು ಆಲಿಸುವುದರಲ್ಲಿ ಇಲ್ಲವೆಂಬುದು ಲೈಕು ಕಮೆಂಟುಗಳಿಂದಲೇ ಸಾಬೀತಾಯಿತು. ಉಳ್ಳವರ ಜಗಮಗಿಸುವ ಲೋಕದಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬ ನಿರಾಶ್ರಿತ ಅಲೆಮಾರಿ ಜನಾಂಗದ ನಿರ್ಗತಿಕ ಹೆಣ್ಣಿನ ಅಳಲಿಗೆ ಯಾವ ಜಾಗವಿದೆ ಎನ್ನುವುದನ್ನು ಅದು ನನಗೆ ಮನಗಾಣಿಸತೊಡಗಿತು.   ಮೊನ್ನೆ ಒಬ್ಬ ಕವಿಯ ಜೊತೆ ಬೇಸರದಿಂದ ಮಾತಾಡಿಬಿಟ್ಟೆ. ‘ಶುಭಾಶಯಗಳು. ಆದರೆ ಇಂಥ ...

  • 1 week ago No comment

    ಹುಲ್ಲಿನ ಕಡ್ಡಿ

      ಕವಿಸಾಲು       ಜೋಪಡಿ ತುಂಬಾ ಮಂಪರುಗಣ್ಣಲ್ಲಿ ನೇತಾಡುವ ಚುಕ್ಕಿಗಳು ಚಂದಿರನ ಅಂಗಳ ಸೃಷ್ಟಿಸಿದ್ದವು ಗುಡಿಸಲು ಕಣ್ಣೊಳಗೆ ಜಾತಿ ಧರ್ಮದ ಹಂಗು ತೊರೆದು ನಡು ಮನೆಯ ದೀಪವಾಗಿ ಬೆಳಗಿದ ಕಸಬರಿಗೆಯ ನಾಡಿಗಳು ಹಲವು ಬಗೆಯ ರಕ್ತ ಬಸಿದವರ ರೂಪಾಂತರ ಸಾಲು ನದಿಗಳ ಸರಪಳಿಯಂತೆ ಬೆಸೆದುಕೊಂಡ ಹುಲ್ಲಿನ ಕಡ್ಡಿಗಳು ಹೊಗೆ ಜಂತಿಯ ಮನೆಯೊಳಗೆ ಜಪ್ಪೆನ್ನದ ತಪೋ ವನಗಳು ಮಳೆ ಗುಡುಗು ಬಿರುಗಾಳಿಯ ಅಬ್ಬರದೊಳಗೂ ಸದಾ ಕುದಿಯುತ್ತಾ ಹದಗೊಳ್ಳೊ ...

  • 2 weeks ago No comment

    ಕಾದಂಬಿನಿ ಕಾಲಂ | ಕಸದ ತೊಟ್ಟಿಯಲ್ಲಿ ಸಿಕ್ಕ ಒಂದು ಹೆಣ್ಣು ಶಿಶುವಿನ ಕಥೆ

                        ಬಾಣಲೆಯಿಂದ ಬೆಂಕಿಗೆ ಬಿದ್ದಂತೆ ಕೆಲ ಪುನರ್ವಸತಿ ಕೇಂದ್ರಗಳ ಪಾಲಾದ ಬಾಲಕಿಯರು ಗಂಡಿನ ಕಾಮದ ದಳ್ಳುರಿಯ ಕೊಂಡಕ್ಕೆ ದೂಡಲ್ಪಟ್ಟ ಕಡು ಹೇಯ, ಭೀಬತ್ಸ್ಯಕರ ಕಥೆಗಳನ್ನು ನಾವಿಂದು ಕಾಣುತ್ತಿದ್ದೇವೆ. ಆದರೆ ಹೀಗೆ ಅನಾಥಾಲಯ, ಪುನರ್ವಸತಿ ಕೇಂದ್ರಗಳಿಗೆ ದಾಖಲಾಗುವ ಮುನ್ನಿನ ಆ ಒಂದೊಂದು ಮಗುವಿನ ಕಥೆಯೂ ಅಷ್ಟೇ ಯಾತನಾಪೂರಿತವಾಗಿರುತ್ತವೆ.   ಮೊನ್ನೆ ಮೊನ್ನೆ ಬಿಹಾರದ ಮುಜಫರ್ ನಗರದ ಪುನರ್ವಸತಿ ...

  • 2 weeks ago No comment

    ಪ್ರಸಾದ್ ಪಟ್ಟಾಂಗ | ಅರ್ಥ ಅರಿಯದವರಿಗೆ ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯವೂ ಅಗ್ಗವೇ!

      ನಾವಿಂದು ಸವಿಯುತ್ತಿರುವ ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯದ ಹಿಂದೆ ಅದೆಷ್ಟೋ ಜೀವಗಳ ಬಲಿದಾನದ ಇತಿಹಾಸವಿದೆ, ಮುತ್ಸದ್ದಿಗಳ ಕನಸಿದೆ, ಧೀಮಂತ ನಾಯಕರ ದೂರದೃಷ್ಟಿಯ ಹಿನ್ನೆಲೆಗಳಿವೆ. ಇವೆಲ್ಲದರ ಬಗ್ಗೆ ಒಂದಿಷ್ಟಾದರೂ ನಮಗೆ ಕೃತಜ್ಞತೆಯ ಭಾವವಿರಬೇಕಷ್ಟೇ.   ಅದೊಂದು ಟೆಲಿವಿಷನ್ ಕಾರ್ಯಕ್ರಮ. ಸುದ್ದಿವಾಹಿನಿಯೊಂದು ನಮ್ಮ ದೇಶದ ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯ ಹೋರಾಟಗಾರರ ಬಗ್ಗೆ, ಪ್ರಸ್ತುತ ರಾಜಕೀಯ ನಾಯಕರ ಬಗ್ಗೆ… ಹೀಗೆ ಸಾಮಾನ್ಯಜ್ಞಾನ ಎಂದು ಕರೆಯಬಹುದಾದ ಹಲವು ಪ್ರಶ್ನೆಗಳನ್ನು ತರುಣ-ತರುಣಿಯರಲ್ಲಿ ಕ್ಯಾಮೆರಾ ಮುಂದೆ ಕೇಳುತ್ತಿತ್ತು. ಮಹಾತ್ಮಾ ಗಾಂಧಿಯವರ ಸಂಪೂರ್ಣ ಹೆಸರೇನು? ...


Editor's Wall

  • 15 August 2018
    6 days ago No comment

    ಕಾದಂಬಿನಿ ಕಾಲಂ | ವೇದಿಕೆ, ಶಾಲು, ಸನ್ಮಾನ, ಬಿರುದು ಬಾವಲಿ ಇತ್ಯಾದಿ

                        ಕವಿತೆಯ ಬಗ್ಗೆ ಇರುವ ಆಸಕ್ತಿ ಆ ದೀನ ಹೆಣ್ಣುಮಗಳ ಮಾತು ಆಲಿಸುವುದರಲ್ಲಿ ಇಲ್ಲವೆಂಬುದು ಲೈಕು ಕಮೆಂಟುಗಳಿಂದಲೇ ಸಾಬೀತಾಯಿತು. ಉಳ್ಳವರ ಜಗಮಗಿಸುವ ಲೋಕದಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬ ನಿರಾಶ್ರಿತ ಅಲೆಮಾರಿ ಜನಾಂಗದ ನಿರ್ಗತಿಕ ಹೆಣ್ಣಿನ ಅಳಲಿಗೆ ಯಾವ ಜಾಗವಿದೆ ಎನ್ನುವುದನ್ನು ಅದು ನನಗೆ ಮನಗಾಣಿಸತೊಡಗಿತು.   ಮೊನ್ನೆ ಒಬ್ಬ ಕವಿಯ ಜೊತೆ ಬೇಸರದಿಂದ ಮಾತಾಡಿಬಿಟ್ಟೆ. ‘ಶುಭಾಶಯಗಳು. ಆದರೆ ಇಂಥ ...

  • 09 August 2018
    2 weeks ago No comment

    ಕಾದಂಬಿನಿ ಕಾಲಂ | ಕಸದ ತೊಟ್ಟಿಯಲ್ಲಿ ಸಿಕ್ಕ ಒಂದು ಹೆಣ್ಣು ಶಿಶುವಿನ ಕಥೆ

                        ಬಾಣಲೆಯಿಂದ ಬೆಂಕಿಗೆ ಬಿದ್ದಂತೆ ಕೆಲ ಪುನರ್ವಸತಿ ಕೇಂದ್ರಗಳ ಪಾಲಾದ ಬಾಲಕಿಯರು ಗಂಡಿನ ಕಾಮದ ದಳ್ಳುರಿಯ ಕೊಂಡಕ್ಕೆ ದೂಡಲ್ಪಟ್ಟ ಕಡು ಹೇಯ, ಭೀಬತ್ಸ್ಯಕರ ಕಥೆಗಳನ್ನು ನಾವಿಂದು ಕಾಣುತ್ತಿದ್ದೇವೆ. ಆದರೆ ಹೀಗೆ ಅನಾಥಾಲಯ, ಪುನರ್ವಸತಿ ಕೇಂದ್ರಗಳಿಗೆ ದಾಖಲಾಗುವ ಮುನ್ನಿನ ಆ ಒಂದೊಂದು ಮಗುವಿನ ಕಥೆಯೂ ಅಷ್ಟೇ ಯಾತನಾಪೂರಿತವಾಗಿರುತ್ತವೆ.   ಮೊನ್ನೆ ಮೊನ್ನೆ ಬಿಹಾರದ ಮುಜಫರ್ ನಗರದ ಪುನರ್ವಸತಿ ...

  • 01 August 2018
    3 weeks ago No comment

    ಕಾದಂಬಿನಿ ಕಾಲಂ | ಕೊನೆಗೂ ಒಂಟಿಯಾಗಿ ಉಳಿದುಬಿಟ್ಟವಳು

                        ಈಗ ಆಗಿನಂತೆ ನಗು ಬರಲಿಲ್ಲ. ಅವಳ ಬದುಕಲ್ಲೂ ಅದೇ ಘಟಿಸಿಹೋದ ಚೋದ್ಯಕ್ಕೆ ಏನು ಹೇಳುವುದು?   ಮೊನ್ನಿನ ಮುಂಜಾವಲ್ಲಿ ನಾನು ಎಚ್ಚರಗೊಂಡದ್ದೇ ಅವಳ ಫೋನ್ ಕರೆಯಿಂದ. ‘ನಾನ್ ಕಣೇ ರಾಜಿ’ ಎಂದರೆ ನಾನು, ‘ರಾಣಿನಾ?’ ಅನ್ನುತ್ತಿದ್ದೆ. ಅಷ್ಟರಲ್ಲಿ ‘ರಾಜಿ ಮಾರಾಯ್ತೀ ಮರೆತುಬಿಟ್ಯಲ್ಲ’ ಆಪಾದಿಸಿದಳು. ರಾಣಿ ನನ್ನ ಮನೆಯ ಎಡಕ್ಕಿದ್ದ ಗೆಳತಿ. ರಾಜಿ ಬಲಕ್ಕಿದ್ದವಳು. ಇಬ್ಬರ ...

  • 25 July 2018
    4 weeks ago No comment

    ಕಾದಂಬಿನಿ ಕಾಲಂ | ಚೌಕಟ್ಟಿನೊಳಗಿರುವುದು ಚಿತ್ರವಲ್ಲ; ಸುಡುಸುಯ್ಲು!

                        ಹೃದಯ ಭಾರವಾಗುತ್ತದೆ. ಚೌಕಟ್ಟಿನೊಳಗಿನ ಸುಡುಸುಯ್ಲುಗಳು ಇಷ್ಟೇಕೆ ಸುಡುತ್ತವೆ? ಹೊರ ಲೋಕಕ್ಕೆ ಅದೇಕೆ ತಣ್ಣಗೆ ತಣಿದುಬಿಟ್ಟ ಮಂಜುಬೆಟ್ಟಗಳಂತೆ ಗೋಚರಿಸುತ್ತದೆ?   ಆ ದಂಪತಿ ಪ್ರಯಾಣಿಸುತ್ತಿದ್ದ ಕಾರಿನ ಚಾಲಕ ಹಾಡು ಹಾಕಿದಂತೆಲ್ಲ ಪತಿ ಅದನ್ನು ಆಫ್ ಮಾಡುತ್ತಿದ್ದ. ಚಾಲಕನಿಗೆ ವಿಚಿತ್ರವೆನಿಸಿರಬೇಕು. ‘ಏನ್ ಸಾರ್ ನಿಮಗೆ ಹಾಡು ಕೇಳುವ ಹವ್ಯಾಸ ಇಲ್ವಾ’ ಅಂದಾಗ ‘ಇಲ್ಲ ಅದರಿಂದೇನು ಸಿಗುತ್ತೆ?’ ಎಂದಿದ್ದ ...

  • 11 May 2018
    3 months ago No comment

    ಕಾಂಗ್ರೆಸ್ ನಾಯಕರು ಜೈಲಲ್ಲಿ ಭಗತ್ ಸಿಂಗ್ ಭೇಟಿಯಾಗಿರಲಿಲ್ಲವಾ?

    ಭಾರತದ ಪ್ರಥಮ ಪ್ರಧಾನಿ ಜವಾಹರಲಾಲ್ ನೆಹರೂ ಅವರ ಆತ್ಮಚರಿತ್ರೆಯಲ್ಲಿಯೇ, ಅವರು ಭಗತ್ ಸಿಂಗ್ ಭೇಟಿಯಾಗಿದ್ದರೆಂಬುದರ ಕುರಿತ ವಿವರ ಸಿಗುತ್ತದೆ. “ಭಾರತದ ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯಕ್ಕಾಗಿ ಹೋರಾಡಿದ್ದ ಭಗತ್ ಸಿಂಗ್, ಬಟುಕೇಶ್ವರ್ ದತ್, ವೀರ್ ಸಾವರ್ಕರ್ ಜೈಲಿನಲ್ಲಿದ್ದಾಗ ಅವರನ್ನು ಯಾರಾದರೊಬ್ಬ ಕಾಂಗ್ರೆಸ್ ನಾಯಕರು ಹೋಗಿ ಕಂಡಿದ್ದರಾ? ಆದರೆ ಕಾಂಗ್ರೆಸ್ ನಾಯಕರು ಭ್ರಷ್ಟನೊಬ್ಬ ಜೈಲಿನಲ್ಲಿದ್ದರೆ ಅವನನ್ನು ನೋಡಲು ಹೋಗುತ್ತಾರೆ” ಎಂದು ಪ್ರಧಾನಿ ನರೇಂದ್ರ ಮೋದಿ ಕರ್ನಾಟಕದ ಚುನಾವಣೆ ಪ್ರಚಾರ ಸಭೆಯಲ್ಲಿ ವಾಗ್ದಾಳಿ ನಡೆಸಿದ್ದರು. ಬ್ರಿಟಿಷ್ ...