Share

ತ್ಯಾಗಮಯಿ ತಾಯಿ ಕನಲಿದಳೇ ಎಂದು ಕೇಳುವವರಿಲ್ಲ…
ಸಂಪಾದಕ

 

ವ್ಯಾವಹಾರಿಕ ಅಗತ್ಯವಾಗಿ ಮಾತ್ರವೇ ಹೆಣ್ಣನ್ನು ನೋಡುವ ಜಾಯಮಾನ ಕೊನೆಗಾಣುವವರೆಗೂ ಪುರುಷ ಪ್ರಧಾನ ವ್ಯವಸ್ಥೆ ತನ್ನ ಕೇಡುಗಾಲವನ್ನು ಆಹ್ವಾನಿಸುತ್ತಲೇ ಇರುತ್ತದೆ.

 

 

ಒಂದು ವರದಿಯನ್ನೋದುತ್ತಿದ್ದೆ. ಚೀನಾಕ್ಕೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದ್ದು.

ತನ್ನ ಇವತ್ತಿನ ಜನಸಂಖ್ಯೆಯಲ್ಲಿ ಸೇರಿರಬೇಕಿದ್ದ 6 ಕೋಟಿ ಮಹಿಳೆಯರನ್ನು ಕಳೆದುಕೊಂಡಿದೆ ಆ ದೇಶ. ಅಲ್ಲೀಗ ಮದುವೆಗೆ ಬೆಳೆದುನಿಂತ ಯುವಕರಿಗೆ ಹುಡುಗಿಯರೇ ಇಲ್ಲ. ಇಂಥದೊಂದು ವಿಪರೀತಕ್ಕೆ ಕಾರಣವಾದದ್ದು ಒಂದು ಕುಟುಂಬಕ್ಕೆ ಒಂದೇ ಮಗು ಎಂಬ ನೀತಿ. ಜನಸಂಖ್ಯಾ ಸ್ಫೋಟಕ್ಕೆ ಕಡಿವಾಣ ಹಾಕಲು 1979ರಲ್ಲಿ ಚೀನಾ ಈ ನೀತಿಯನ್ನು ಜಾರಿಗೊಳಿಸಿತು. ಇದರ ನಂತರ ಆ ದೇಶದ ಜನತೆ ಹಿಡಿದದ್ದು ನಿಸರ್ಗಕ್ಕೆ ವಿರುದ್ಧವಾದ ಹಾದಿಯನ್ನು. ಒಂದೇ ಮಗುವೆನ್ನುವಾಗ ಆ ಮಗು ಗಂಡಾಗಿದ್ದರೆ ತಮ್ಮ ಕೊನೆಯ ದಿನಗಳಲ್ಲಿ ಆರ್ಥಿಕ ಆಸರೆಯಾಗುತ್ತಾನೆ ಎಂದೇ ನಂಬಿದ ದಂಪತಿಗಳು, ಹೆಣ್ಣುಭ್ರೂಣವನ್ನು ನಿರ್ದಯೆಯಿಂದ ಕೊಲ್ಲತೊಡಗಿದರು. ಲಕ್ಷಾಂತರ ಹೆಣ್ಣುಭ್ರೂಣಗಳು ತಾಯ ಗರ್ಭದಿಂದ ವಂಚಿತವಾಗಿ ಮುಗಿದುಹೋದವು. ಪರಿಸ್ಥಿತಿ ಎಲ್ಲಿಗೆ ಮುಟ್ಟಿದೆ ಎಂಬುದು ಮನವರಿಕೆಯಾಗಲು ಮೂರುವರೆ ದಶಕಗಳೇ ಬೇಕಾದವು. 2015ರಲ್ಲಿ ಸರ್ಕಾರ ಒಂದು ಮಗು ನೀತಿಯನ್ನು ತೆಗೆದುಹಾಕಿತು. ಆದರೆ ಇಷ್ಟು ದೀರ್ಘ ಅವಧಿಯಲ್ಲಿ ಘಟಿಸಿಬಿಟ್ಟಿರುವ ಪಾಪದ ಫಲ? ವಧುಗಳಿಗಾಗಿ ಯಾವ ಮಟ್ಟದ ಬೇಡಿಕೆಯಿದೆಯೆಂದರೆ, ಚೀನಾದ ಹಳ್ಳಿಗಳಲ್ಲಿ ಹತ್ತು ವರ್ಷಗಳಷ್ಟು ಹಿಂದೆ 2ರಿಂದ 3 ಸಾವಿರ ಯುವಾನ್‍ಗಳಷ್ಟಿದ್ದ ವಧುದಕ್ಷಿಣೆ ಇಂದು ಅಷ್ಟೇ ಲಕ್ಷಗಳಿಗೆ ಏರಿದೆ. ಇದು ಅಲ್ಲಿನ ಮಹಿಳೆಯರಲ್ಲಿ ಶ್ರೀಮಂತರನ್ನೇ ಮದುವೆಯಾಗುವ ಧಾವಂತ ಹುಟ್ಟಲು ಕಾರಣವಾಗಿದೆ. ಕೊಳ್ಳಬಲ್ಲ ತಾಕತ್ತಿರುವವರಿಗಷ್ಟೇ ವಧು ಎನ್ನುವ ಹಾಗಾಗಿದೆ. ಬಡ ಮತ್ತು ಅನಕ್ಷರಸ್ಥ ಗ್ರಾಮೀಣ ಯುವಕರು ಈ ಪೈಪೋಟಿಯಲ್ಲಿ ಅಕ್ಷರಶಃ ಕಾಲಕಸವಾಗಿದ್ದಾರೆ. ತಮ್ಮನ್ನು ಮದುವೆಯಾಗುವವಳಿಗಾಗಿ ದುಡ್ಡು ಹೊಂದಿಸಲು ಅವರೆಲ್ಲ ಶಹರದತ್ತ ಮುಖಮಾಡಿದ್ದಾರೆ; ಜೀವ ತೇಯ್ದುಕೊಳ್ಳಲು ತಯಾರಾಗಿದ್ದಾರೆ. ಈ ಬೆಳವಣಿಗೆ ಅಸ್ಥಿರ ಸಮಾಜದ ಆತಂಕವನ್ನು ಹುಟ್ಟುಹಾಕಿರುವುದಂತೂ ನಿಜ. ಇಡೀ ವಿಶ್ವವನ್ನೇ ಆಳಲು ಹವಣಿಸುತ್ತಿರುವ ದೇಶವೊಂದರ ಆಂತರಿಕ ಶಿಥಿಲತೆ, ತಲ್ಲಣ ಸಣ್ಣದಲ್ಲ.

ನನಗಿಲ್ಲಿ ಹೇಳಬೇಕಿರುವುದು ಚೀನಾದ ಬಿಕ್ಕಟ್ಟನ್ನಲ್ಲ. ಚೀನಾದ ಆಂತರಿಕ ಪೊಳ್ಳುತನವನ್ನು ಕಾಣಿಸುತ್ತಿರುವ ಈ ಕನ್ನಡಿಯೊಳಗೆ ಹಣಿಕಿಹಾಕುತ್ತಿರುವ ಇಂಡಿಯಾದ ಬಿಂಬವನ್ನೂ ಬಲು ಸೂಕ್ಷ್ಮತೆಯಿಂದ ಕಂಡುಕೊಳ್ಳಬೇಕಿದೆ. ಇಲ್ಲಿಯೂ ಅದೆಷ್ಟೋ ಸಮುದಾಯಗಳಲ್ಲಿ ಮದುವೆ ವಯಸ್ಸಿನ ಹೆಣ್ಣುಮಕ್ಕಳ ಕೊರತೆ ಢಾಳಾಗಿದೆ. ಮದುವೆಗೆ ಬೆಳೆದ ಯುವಕರು ಒಂದೇ ಬೇರೆ ಸಮುದಾಯಗಳಲ್ಲಿ ಹುಡುಗಿಯರನ್ನು ಹುಡುಕಿಕೊಳ್ಳಬೇಕು ಇಲ್ಲವೆ ಹಾಗೆಯೇ ಮುದುಕರಾಗಬೇಕು ಎನ್ನುವಂತಹ ಪರಿಸ್ಥಿತಿ ಬಂದು ಬಹಳ ವರ್ಷಗಳೇ ಆಗಿವೆ. ಇದರಿಂದಾಗಿ ಜಾತಿಯ ಮಡಿ ಮತ್ತು ಅಹಂಕಾರ ಕೊಂಚ ಮಟ್ಟಿಗೆ ಒಡೆದಿದೆ ಎಂಬುದೇನೋ ನಿಜ. ಆದರೆ ಹೆಣ್ಣುಮಕ್ಕಳ ಸಂಖ್ಯೆ ಕುಸಿಯುತ್ತಿರುವುದನ್ನು ಮದುವೆ ಸಂಬಂಧಕ್ಕೆ ಹೆಣ್ಣುಗಳಿಲ್ಲ ಎಂಬುದರ ಆಚೆಗೂ ಬಹಳ ಗಂಭೀರವಾಗಿ ಯೋಚಿಸಬೇಕಾದ ಸಂದರ್ಭ ನಮ್ಮೆದುರಿಗಿನದು.

ಹೆಣ್ಣು ಅವಜ್ಞೆಗೆ, ತಾತ್ಸಾರಕ್ಕೆ ಒಳಪಡುತ್ತಿರುವುದು ಯಾವುದೇ ಸಮಾಜಕ್ಕೆ ಮತ್ತು ದೇಶಕ್ಕೆ ಒಳ್ಳೆಯದಂತೂ ಅಲ್ಲ. ಹೆಣ್ಣಿನ ಮಾತು ಪಥ್ಯವೆನ್ನಿಸದೆ ದುಡುಕಿದ ಗಂಡಸು ಮತ್ತವನನ್ನು ನಂಬಿದ ಸಮಾಜ ನಾಶವಾದದ್ದನ್ನು ಕಾಣಿಸುವ ಅದೆಷ್ಟೋ ರೂಪಕಗಳು ನಮ್ಮೆದುರೇ ಇವೆ. ಹೆಣ್ಣನ್ನು ಅಮುಖ್ಯ ಎಂದು ನೋಡುವಲ್ಲಿ ಹುಟ್ಟಿಕೊಳ್ಳುವುದು ಭಾವನಾತ್ಮಕ ಕ್ಷೋಭೆಯೇ. ಭಾವನಾತ್ಮಕವಾಗಿ ಯಾವ ಸಮಾಜ ಬರಡಾಗುತ್ತದೋ ಆ ಸಮಾಜ ದುಡ್ಡಿನ ಬಲದಲ್ಲಿ ಸ್ವಲ್ಪ ಕಾಲವಷ್ಟೇ ತನ್ನ ಹಮ್ಮು ತೋರೀತು. ಕಡೆಗೆ ಅದು ಕುಸಿದುಬೀಳುವುದು ನಿಶ್ಚಿತ. ಆಗ ಮತ್ತೆ ಭಾವನಾತ್ಮಕ ಆಸರೆಯೇ ಬೇಕಾಗುವುದು. ಪೊರೆವ ತಾಯಗುಣ ಇಲ್ಲದೇ ಹೋದರೆ ಯಾವ ಊರೂ ಉಳಿಯದು.

ಅದೊಂದು ಕುಟುಂಬ. ವಯಸ್ಸಾದ ತಾಯಿ, ಅವಳ ಮಗ, ಆತನಿಗೂ ಪ್ರಾಯಕ್ಕೆ ಬರುತ್ತಿರುವ ಒಬ್ಬ ಮಗ. ಉದ್ದಕ್ಕೂ ತಾಯಿಯನ್ನು ಗೋಳುಹೊಯ್ದುಕೊಳ್ಳುತ್ತ, ಹೆತ್ತವಳೆಂದೂ ನೋಡದೆ ಹೊಡೆದು ಹಿಂಸಿಸುತ್ತ ಬಂದ ಆ ಮಗನಿಗೆ ತನ್ನ ಮಗ ತಿರುಗಿ ನಿಂತು ಮಾತನಾಡಿದಾಗ ಅತೀವ ಸಂಕಟವಾಗುತ್ತದೆ. ತನ್ನ ಮಗ ತನ್ನನ್ನು ಹೀಗೆನ್ನಬಹುದೇ ಎಂದು ಕನಲುತ್ತಾನೆ. ಆದರೆ ತಾನು ತನ್ನ ತಾಯಿಗೆ ಬುದ್ಧಿ ತಿಳಿದಾಗಿನಿಂದ ಏನೆಲ್ಲ ಅನ್ನುತ್ತ, ಎಷ್ಟೆಲ್ಲ ಹಿಂಸಿಸುತ್ತ ಬಂದೆ ಎಂಬುದು ಒಂದೇ ಒಂದು ಕ್ಷಣವೂ ಅವನನ್ನು ಕಾಡುವುದಿಲ್ಲ! ತಾಯಿ ಅದೆಷ್ಟು ಕನಲಿಹೋಗಿರಬಹುದು ಎಂಬುದನ್ನು ಅವನು ಒಂದೇ ಕ್ಷಣವೂ ಚಿಂತಿಸುವುದೇ ಇಲ್ಲ!

ಹೆಣ್ಣಿನೊಳಗಿರುವುದು ಕಟ್ಟುವ ಗುಣ. ಹೆಣ್ಣು ಒಂದು ಸಂಸಾರವನ್ನು ಕಟ್ಟಿ ಕಾಯಲು ತನ್ನದೆನ್ನುವ ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ಸಮರ್ಪಿಸಿ, ತನ್ನ ಕನಸುಗಳೇನಿದ್ದರೂ ಅವೆಲ್ಲವನ್ನೂ ಬಲಿಗೊಟ್ಟು, ಸೆಳವಿಗೆ ಎದುರಾಗಿ ನಿಲ್ಲುವ ತ್ಯಾಗಮಯಿ ಮತ್ತು ದಿಟ್ಟೆ. ಮತ್ತೊಬ್ಬ ಹೆಣ್ಣೇ ಶತ್ರುವಿನಂತೆ ಕಾಡುವಾಗಲೂ ಅಂಥ ವಿಪರ್ಯಾಸವನ್ನು ಅರಗಿಸಿಕೊಂಡು ಮುನ್ನುಗ್ಗುವುದೂ ಲಾಗಾಯ್ತಿನಿಂದಲೂ ಅಂಥ ತ್ಯಾಗಮಯಿ ಹೆಣ್ಣಿನ ಪಾಲಿನ ಕರ್ಮವೇ ಎನ್ನುವಂಥ ಸ್ಥಿತಿಯೂ ಇದೆ. ಇಲ್ಲಿ ಗಮನಿಸಬೇಕಿರುವುದೇನೆಂದರೆ, ಒಡೆಯಲು ನೂರಾರು ಸಾವಿರಾರು ಸಂಖ್ಯೆಯಲ್ಲಿರುವವರ ಮುಂದೆ ಅವಳೊಬ್ಬಳೇ ಹೋರಾಟ ಮಾಡುತ್ತಾಳೆ. ಅವಳ ಹೋರಾಟದ ಫಲವನ್ನು ಆಗ ಒಡೆಯಲು ಹಾತೊರೆಯುತ್ತಿದ್ದ, ಹರಿಹಾಯುತ್ತಿದ್ದ ಅದೇ ನೂರಾರು ಸಾವಿರಾರು ಮಂದಿ ಉಣ್ಣುವಾಗ ಅವರ ಕಣ್ಣುಗಳಲ್ಲಿ ಅವಳಿಗಾಗಿ ಒಂದು ಸಣ್ಣ ಕೃತಜ್ಞತೆಯಾದರೂ ಮಿನುಗುತ್ತದೊ ಇಲ್ಲವೊ, ಆದರೆ ಆಕೆಯಂತೂ ಅದನ್ನು ನಿರೀಕ್ಷಿಸುವುದಿಲ್ಲ.

ಮದುವೆ ವಯಸ್ಸಿಗೆ ಬಂದು ನಿಂತಾಗ ಲಿಂಗಾನುಪಾತದ ಕೊರತೆಯಿಂದಾಗಿ ಹೆಣ್ಣು ಸಿಗದಂತಾದ ಸ್ಥಿತಿಯಲ್ಲಿ ಮಾತ್ರವೇ ಗಂಡುಗಣ್ಣುಗಳಿಗೆ ಹೆಣ್ಣು ಎಂಬ ಈ ಬೆರಗು ಕಾಣಿಸುತ್ತದೆ ಎಂಬುದೇ ನಾಚಿಕೆಗೇಡಿನ ಸಂಗತಿ. ವ್ಯಾವಹಾರಿಕ ಅಗತ್ಯವಾಗಿ ಮಾತ್ರವೇ ಹೆಣ್ಣನ್ನು ನೋಡುವ ಜಾಯಮಾನ ಕೊನೆಗಾಣುವವರೆಗೂ ಪುರುಷ ಪ್ರಧಾನ ವ್ಯವಸ್ಥೆ ತನ್ನ ಕೇಡುಗಾಲವನ್ನು ಆಹ್ವಾನಿಸುತ್ತಲೇ ಇರುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಅಂಥಲ್ಲಿ ಯಾವುದೇ ತೋರಿಕೆಯ, ಸ್ಲೋಗನ್ನುಗಳ ನಾಟಕ ಹೆಚ್ಚು ಕಾಲದ್ದಲ್ಲ.

ಸುಂದರ ಸಮಾಜ ರೂಪುಗೊಳ್ಳುವುದು ಸರ್ಕಾರಿ ನೀತಿಯಿಂದಲ್ಲ; ತಾಯ ಮನಸ್ಸಿನ ಕಕ್ಷೆಯೊಳಗೆ ಮಗು ಆಡಿಕೊಳ್ಳುತ್ತ ಬೆಳೆಯುವುದರಲ್ಲಿ. ಆದರೆ ತಾಯಿಯನ್ನು ಕಾಯುವವರು ಯಾರು?

Share

One Comment For "ತ್ಯಾಗಮಯಿ ತಾಯಿ ಕನಲಿದಳೇ ಎಂದು ಕೇಳುವವರಿಲ್ಲ…
ಸಂಪಾದಕ
"

  1. nagraj Harapanahalli
    13th February 2018

    ಗಂಡಸರು ತಲ್ಲಣಿಸುವ ಘಳಿಗೆ

    Reply

Leave a comment

Your email address will not be published. Required fields are marked *

Recent Posts More

  • 2 days ago No comment

    ಈ ಸಂಜೆಯೊಳಗೆ

      ಕವಿಸಾಲು       ಈ ಸಂಜೆಯೊಳಗೆ ಗರಿಗೆದರುತ್ತವೆ ಮೌನದಲ್ಲೆ ಗರಬಡಿದ ಮಾತುಗಳು ಹೊಸ ಬಟ್ಟೆಯ ತೊಟ್ಟ ಮಗುವಂತೆ ಸಮುದ್ರದ ದಂಡೆಯಲಿ ದೂರ ಉಳಿದ ಭಾವಗಳು ಅಲೆಗಳಾಗಿ ಬಂದು ಪಾದಮುಟ್ಟಿ ತಮಾಷೆ ಮಾಡುತವೆ ಆಪ್ತ ಗೆಳೆಯನಂತೆ ಗೂಡಿಗೆ ಹೊರಟ ಹಕ್ಕಿಗಳು ತಿರುಗಿ ನೋಡಿವೆ ಬರುವಾಗ ಏನೋ ತಂದಿದ್ದು ಮರೆತು ಬಂದನೋ ಎಂಬಂತೆ ಅಪ್ಪನಿಲ್ಲದ ಮಕ್ಕಳು ಕೂಲಿಗೆ ಹೋದ ತಾಯಿಯ ದಾರಿಯ ಕಣ್ಣು ಮಿಟುಕಿಸದೇ ನೋಡುತಿವೆ ಅರ್ಧದಲೇ ಮರೆತ ...

  • 5 days ago No comment

    ಕಾದಂಬಿನಿ ಕಾಲಂ | ವೇದಿಕೆ, ಶಾಲು, ಸನ್ಮಾನ, ಬಿರುದು ಬಾವಲಿ ಇತ್ಯಾದಿ

                        ಕವಿತೆಯ ಬಗ್ಗೆ ಇರುವ ಆಸಕ್ತಿ ಆ ದೀನ ಹೆಣ್ಣುಮಗಳ ಮಾತು ಆಲಿಸುವುದರಲ್ಲಿ ಇಲ್ಲವೆಂಬುದು ಲೈಕು ಕಮೆಂಟುಗಳಿಂದಲೇ ಸಾಬೀತಾಯಿತು. ಉಳ್ಳವರ ಜಗಮಗಿಸುವ ಲೋಕದಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬ ನಿರಾಶ್ರಿತ ಅಲೆಮಾರಿ ಜನಾಂಗದ ನಿರ್ಗತಿಕ ಹೆಣ್ಣಿನ ಅಳಲಿಗೆ ಯಾವ ಜಾಗವಿದೆ ಎನ್ನುವುದನ್ನು ಅದು ನನಗೆ ಮನಗಾಣಿಸತೊಡಗಿತು.   ಮೊನ್ನೆ ಒಬ್ಬ ಕವಿಯ ಜೊತೆ ಬೇಸರದಿಂದ ಮಾತಾಡಿಬಿಟ್ಟೆ. ‘ಶುಭಾಶಯಗಳು. ಆದರೆ ಇಂಥ ...

  • 6 days ago No comment

    ಹುಲ್ಲಿನ ಕಡ್ಡಿ

      ಕವಿಸಾಲು       ಜೋಪಡಿ ತುಂಬಾ ಮಂಪರುಗಣ್ಣಲ್ಲಿ ನೇತಾಡುವ ಚುಕ್ಕಿಗಳು ಚಂದಿರನ ಅಂಗಳ ಸೃಷ್ಟಿಸಿದ್ದವು ಗುಡಿಸಲು ಕಣ್ಣೊಳಗೆ ಜಾತಿ ಧರ್ಮದ ಹಂಗು ತೊರೆದು ನಡು ಮನೆಯ ದೀಪವಾಗಿ ಬೆಳಗಿದ ಕಸಬರಿಗೆಯ ನಾಡಿಗಳು ಹಲವು ಬಗೆಯ ರಕ್ತ ಬಸಿದವರ ರೂಪಾಂತರ ಸಾಲು ನದಿಗಳ ಸರಪಳಿಯಂತೆ ಬೆಸೆದುಕೊಂಡ ಹುಲ್ಲಿನ ಕಡ್ಡಿಗಳು ಹೊಗೆ ಜಂತಿಯ ಮನೆಯೊಳಗೆ ಜಪ್ಪೆನ್ನದ ತಪೋ ವನಗಳು ಮಳೆ ಗುಡುಗು ಬಿರುಗಾಳಿಯ ಅಬ್ಬರದೊಳಗೂ ಸದಾ ಕುದಿಯುತ್ತಾ ಹದಗೊಳ್ಳೊ ...

  • 2 weeks ago No comment

    ಕಾದಂಬಿನಿ ಕಾಲಂ | ಕಸದ ತೊಟ್ಟಿಯಲ್ಲಿ ಸಿಕ್ಕ ಒಂದು ಹೆಣ್ಣು ಶಿಶುವಿನ ಕಥೆ

                        ಬಾಣಲೆಯಿಂದ ಬೆಂಕಿಗೆ ಬಿದ್ದಂತೆ ಕೆಲ ಪುನರ್ವಸತಿ ಕೇಂದ್ರಗಳ ಪಾಲಾದ ಬಾಲಕಿಯರು ಗಂಡಿನ ಕಾಮದ ದಳ್ಳುರಿಯ ಕೊಂಡಕ್ಕೆ ದೂಡಲ್ಪಟ್ಟ ಕಡು ಹೇಯ, ಭೀಬತ್ಸ್ಯಕರ ಕಥೆಗಳನ್ನು ನಾವಿಂದು ಕಾಣುತ್ತಿದ್ದೇವೆ. ಆದರೆ ಹೀಗೆ ಅನಾಥಾಲಯ, ಪುನರ್ವಸತಿ ಕೇಂದ್ರಗಳಿಗೆ ದಾಖಲಾಗುವ ಮುನ್ನಿನ ಆ ಒಂದೊಂದು ಮಗುವಿನ ಕಥೆಯೂ ಅಷ್ಟೇ ಯಾತನಾಪೂರಿತವಾಗಿರುತ್ತವೆ.   ಮೊನ್ನೆ ಮೊನ್ನೆ ಬಿಹಾರದ ಮುಜಫರ್ ನಗರದ ಪುನರ್ವಸತಿ ...

  • 2 weeks ago No comment

    ಪ್ರಸಾದ್ ಪಟ್ಟಾಂಗ | ಅರ್ಥ ಅರಿಯದವರಿಗೆ ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯವೂ ಅಗ್ಗವೇ!

      ನಾವಿಂದು ಸವಿಯುತ್ತಿರುವ ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯದ ಹಿಂದೆ ಅದೆಷ್ಟೋ ಜೀವಗಳ ಬಲಿದಾನದ ಇತಿಹಾಸವಿದೆ, ಮುತ್ಸದ್ದಿಗಳ ಕನಸಿದೆ, ಧೀಮಂತ ನಾಯಕರ ದೂರದೃಷ್ಟಿಯ ಹಿನ್ನೆಲೆಗಳಿವೆ. ಇವೆಲ್ಲದರ ಬಗ್ಗೆ ಒಂದಿಷ್ಟಾದರೂ ನಮಗೆ ಕೃತಜ್ಞತೆಯ ಭಾವವಿರಬೇಕಷ್ಟೇ.   ಅದೊಂದು ಟೆಲಿವಿಷನ್ ಕಾರ್ಯಕ್ರಮ. ಸುದ್ದಿವಾಹಿನಿಯೊಂದು ನಮ್ಮ ದೇಶದ ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯ ಹೋರಾಟಗಾರರ ಬಗ್ಗೆ, ಪ್ರಸ್ತುತ ರಾಜಕೀಯ ನಾಯಕರ ಬಗ್ಗೆ… ಹೀಗೆ ಸಾಮಾನ್ಯಜ್ಞಾನ ಎಂದು ಕರೆಯಬಹುದಾದ ಹಲವು ಪ್ರಶ್ನೆಗಳನ್ನು ತರುಣ-ತರುಣಿಯರಲ್ಲಿ ಕ್ಯಾಮೆರಾ ಮುಂದೆ ಕೇಳುತ್ತಿತ್ತು. ಮಹಾತ್ಮಾ ಗಾಂಧಿಯವರ ಸಂಪೂರ್ಣ ಹೆಸರೇನು? ...


Editor's Wall

  • 15 August 2018
    5 days ago No comment

    ಕಾದಂಬಿನಿ ಕಾಲಂ | ವೇದಿಕೆ, ಶಾಲು, ಸನ್ಮಾನ, ಬಿರುದು ಬಾವಲಿ ಇತ್ಯಾದಿ

                        ಕವಿತೆಯ ಬಗ್ಗೆ ಇರುವ ಆಸಕ್ತಿ ಆ ದೀನ ಹೆಣ್ಣುಮಗಳ ಮಾತು ಆಲಿಸುವುದರಲ್ಲಿ ಇಲ್ಲವೆಂಬುದು ಲೈಕು ಕಮೆಂಟುಗಳಿಂದಲೇ ಸಾಬೀತಾಯಿತು. ಉಳ್ಳವರ ಜಗಮಗಿಸುವ ಲೋಕದಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬ ನಿರಾಶ್ರಿತ ಅಲೆಮಾರಿ ಜನಾಂಗದ ನಿರ್ಗತಿಕ ಹೆಣ್ಣಿನ ಅಳಲಿಗೆ ಯಾವ ಜಾಗವಿದೆ ಎನ್ನುವುದನ್ನು ಅದು ನನಗೆ ಮನಗಾಣಿಸತೊಡಗಿತು.   ಮೊನ್ನೆ ಒಬ್ಬ ಕವಿಯ ಜೊತೆ ಬೇಸರದಿಂದ ಮಾತಾಡಿಬಿಟ್ಟೆ. ‘ಶುಭಾಶಯಗಳು. ಆದರೆ ಇಂಥ ...

  • 09 August 2018
    2 weeks ago No comment

    ಕಾದಂಬಿನಿ ಕಾಲಂ | ಕಸದ ತೊಟ್ಟಿಯಲ್ಲಿ ಸಿಕ್ಕ ಒಂದು ಹೆಣ್ಣು ಶಿಶುವಿನ ಕಥೆ

                        ಬಾಣಲೆಯಿಂದ ಬೆಂಕಿಗೆ ಬಿದ್ದಂತೆ ಕೆಲ ಪುನರ್ವಸತಿ ಕೇಂದ್ರಗಳ ಪಾಲಾದ ಬಾಲಕಿಯರು ಗಂಡಿನ ಕಾಮದ ದಳ್ಳುರಿಯ ಕೊಂಡಕ್ಕೆ ದೂಡಲ್ಪಟ್ಟ ಕಡು ಹೇಯ, ಭೀಬತ್ಸ್ಯಕರ ಕಥೆಗಳನ್ನು ನಾವಿಂದು ಕಾಣುತ್ತಿದ್ದೇವೆ. ಆದರೆ ಹೀಗೆ ಅನಾಥಾಲಯ, ಪುನರ್ವಸತಿ ಕೇಂದ್ರಗಳಿಗೆ ದಾಖಲಾಗುವ ಮುನ್ನಿನ ಆ ಒಂದೊಂದು ಮಗುವಿನ ಕಥೆಯೂ ಅಷ್ಟೇ ಯಾತನಾಪೂರಿತವಾಗಿರುತ್ತವೆ.   ಮೊನ್ನೆ ಮೊನ್ನೆ ಬಿಹಾರದ ಮುಜಫರ್ ನಗರದ ಪುನರ್ವಸತಿ ...

  • 01 August 2018
    3 weeks ago No comment

    ಕಾದಂಬಿನಿ ಕಾಲಂ | ಕೊನೆಗೂ ಒಂಟಿಯಾಗಿ ಉಳಿದುಬಿಟ್ಟವಳು

                        ಈಗ ಆಗಿನಂತೆ ನಗು ಬರಲಿಲ್ಲ. ಅವಳ ಬದುಕಲ್ಲೂ ಅದೇ ಘಟಿಸಿಹೋದ ಚೋದ್ಯಕ್ಕೆ ಏನು ಹೇಳುವುದು?   ಮೊನ್ನಿನ ಮುಂಜಾವಲ್ಲಿ ನಾನು ಎಚ್ಚರಗೊಂಡದ್ದೇ ಅವಳ ಫೋನ್ ಕರೆಯಿಂದ. ‘ನಾನ್ ಕಣೇ ರಾಜಿ’ ಎಂದರೆ ನಾನು, ‘ರಾಣಿನಾ?’ ಅನ್ನುತ್ತಿದ್ದೆ. ಅಷ್ಟರಲ್ಲಿ ‘ರಾಜಿ ಮಾರಾಯ್ತೀ ಮರೆತುಬಿಟ್ಯಲ್ಲ’ ಆಪಾದಿಸಿದಳು. ರಾಣಿ ನನ್ನ ಮನೆಯ ಎಡಕ್ಕಿದ್ದ ಗೆಳತಿ. ರಾಜಿ ಬಲಕ್ಕಿದ್ದವಳು. ಇಬ್ಬರ ...

  • 25 July 2018
    4 weeks ago No comment

    ಕಾದಂಬಿನಿ ಕಾಲಂ | ಚೌಕಟ್ಟಿನೊಳಗಿರುವುದು ಚಿತ್ರವಲ್ಲ; ಸುಡುಸುಯ್ಲು!

                        ಹೃದಯ ಭಾರವಾಗುತ್ತದೆ. ಚೌಕಟ್ಟಿನೊಳಗಿನ ಸುಡುಸುಯ್ಲುಗಳು ಇಷ್ಟೇಕೆ ಸುಡುತ್ತವೆ? ಹೊರ ಲೋಕಕ್ಕೆ ಅದೇಕೆ ತಣ್ಣಗೆ ತಣಿದುಬಿಟ್ಟ ಮಂಜುಬೆಟ್ಟಗಳಂತೆ ಗೋಚರಿಸುತ್ತದೆ?   ಆ ದಂಪತಿ ಪ್ರಯಾಣಿಸುತ್ತಿದ್ದ ಕಾರಿನ ಚಾಲಕ ಹಾಡು ಹಾಕಿದಂತೆಲ್ಲ ಪತಿ ಅದನ್ನು ಆಫ್ ಮಾಡುತ್ತಿದ್ದ. ಚಾಲಕನಿಗೆ ವಿಚಿತ್ರವೆನಿಸಿರಬೇಕು. ‘ಏನ್ ಸಾರ್ ನಿಮಗೆ ಹಾಡು ಕೇಳುವ ಹವ್ಯಾಸ ಇಲ್ವಾ’ ಅಂದಾಗ ‘ಇಲ್ಲ ಅದರಿಂದೇನು ಸಿಗುತ್ತೆ?’ ಎಂದಿದ್ದ ...

  • 11 May 2018
    3 months ago No comment

    ಕಾಂಗ್ರೆಸ್ ನಾಯಕರು ಜೈಲಲ್ಲಿ ಭಗತ್ ಸಿಂಗ್ ಭೇಟಿಯಾಗಿರಲಿಲ್ಲವಾ?

    ಭಾರತದ ಪ್ರಥಮ ಪ್ರಧಾನಿ ಜವಾಹರಲಾಲ್ ನೆಹರೂ ಅವರ ಆತ್ಮಚರಿತ್ರೆಯಲ್ಲಿಯೇ, ಅವರು ಭಗತ್ ಸಿಂಗ್ ಭೇಟಿಯಾಗಿದ್ದರೆಂಬುದರ ಕುರಿತ ವಿವರ ಸಿಗುತ್ತದೆ. “ಭಾರತದ ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯಕ್ಕಾಗಿ ಹೋರಾಡಿದ್ದ ಭಗತ್ ಸಿಂಗ್, ಬಟುಕೇಶ್ವರ್ ದತ್, ವೀರ್ ಸಾವರ್ಕರ್ ಜೈಲಿನಲ್ಲಿದ್ದಾಗ ಅವರನ್ನು ಯಾರಾದರೊಬ್ಬ ಕಾಂಗ್ರೆಸ್ ನಾಯಕರು ಹೋಗಿ ಕಂಡಿದ್ದರಾ? ಆದರೆ ಕಾಂಗ್ರೆಸ್ ನಾಯಕರು ಭ್ರಷ್ಟನೊಬ್ಬ ಜೈಲಿನಲ್ಲಿದ್ದರೆ ಅವನನ್ನು ನೋಡಲು ಹೋಗುತ್ತಾರೆ” ಎಂದು ಪ್ರಧಾನಿ ನರೇಂದ್ರ ಮೋದಿ ಕರ್ನಾಟಕದ ಚುನಾವಣೆ ಪ್ರಚಾರ ಸಭೆಯಲ್ಲಿ ವಾಗ್ದಾಳಿ ನಡೆಸಿದ್ದರು. ಬ್ರಿಟಿಷ್ ...